问：

ASSLAMOALIKOM.

MR.AHMAD,

我的一位沙特朋友给了我您的联系方式,现我有几个问题想问一下您:

我们广州有很多新入教的穆斯林(ALHUMDULLAH),但是很遗憾的是有一些操作上的分歧.我想问一下您,还望您能给咱们指点迷津.

1.有一伙穆斯林姐妹说:当女人礼拜时,头发一定要披着.不能把头发束起来.他们说如果把头发束起来就像把手捆起来礼拜.他们说在布哈里圣训礼拜与服饰中有说明.(我们目前能拥有的中文布哈里圣训只有3本.其它的尚还没有翻译.所以我们都不知是不是真有这么一说.).

答：“无论男女，礼拜时把头发束起来都是允许的，法学家对此是没有分歧的。” 他们所说的《圣训》应该就是下面这段：

伊本阿巴斯（愿主喜悦他俩）的传述：主的使者(愿主赐福之，并使其平安)说：“我奉命在七个肢体上叩头；在礼拜中禁止撩头发和衣服。”[1]

这段《圣训》的意思指的是：长发的男子在叩头时，如果头发垂到面前，不要把它再抛到后面；而不是指女人。

至于女子，遮盖头发是主命，礼拜时带着盖头，头发不可能垂到面前。

2.中国人习惯称ALLA为真主(真正的主宰),但他们也说不能这样称呼,因为在古兰经中ALLA从来没有称自己为真主.全部都是ALLA.

答：对于这种主张者首先应当明白何谓‘真主’，“真主”一词的含义是什么？应多读《古兰经》，理解其意义，有谁敢说在《古兰经》之中真主从来没有称自己为真主。在《古兰经》中几次提到“بأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحَقُّ”（这是因为真主是真宰…<马坚教授译>），同样“الحَقُّ”也是真主的美名之一，用真主的美名称呼他，哪一位穆斯林敢说不可以。《古兰经》中提到：“وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا”（真主有许多极美的名号，故你们要用那些名号呼吁他<马坚教授译>），难道真主命令的，有穆斯林敢说不可以吗？

3.也有人说当不礼拜时,礼拜毯必须收起来.当不读古兰时,古兰必须合起来.是不是有任何证据证明这么一说呢?

答：如果礼拜毯铺在不适合的地方，礼完拜要收起来，否则，不知其理由是什么？没有任何证据证明当不读《古兰经》时，必须把它合起来。至于从诵读它的礼节、对其的尊重中，诵读完把它合起来，以免落入尘埃等其它不洁之物，犹如其它的书籍一样读完把它合起来。

但有一点要说明，没有经训明文规定的，不可以说必须怎么怎么…。

4.有一些穆斯林姐妹师从约旦,他们都说有"赞颂拜",但是我问的沙特人又说没有.我不知道到底有没有.他们说有圣训说:(具体来源哪里,我忘了),如果不能一天礼一次,要一周礼一次,如果不能一周礼一次,要一月礼一次,如果不能一月礼一次,要一年礼一次,如果不能一年礼一次,至少要一生礼一次.

答：他们所说的“赞颂拜”，不是被强调的圣行，其证据不足，最好放弃之。可以查阅谢赫艾勒巴尼圣训集

5.礼拜动作:这个是他们争论最多的.您可否给我详细解释一下?

答：不知你的这个问题是不是指抬手？三抬与一抬都对，都有正确的《圣训》明文。作为穆斯林，我们当求大同存小异，团结友爱。

6.做都阿的动作:这个也是他们争论的问题之一.我们习惯在做都阿时抬起两手大概在胸前.他们说我们的圣人(愿主赐福之)没有抬手这种动作.

答：向真主祈祷时抬起两手，这是有法律明文规定的，在各大部《圣训》中提到很多很多。他们的这种“我们的圣人(愿主赐福之)没有抬手这种动作”之说，不知道是故意否认、还是他们跟本就不知道这方面的《圣训》。如《布哈里圣训集》中提到：

    艾奈斯传述：聚礼日，使者正在演讲，一个人站起来说：“使者呀！天旱了，马和羊都渴坏了，请你向安拉为我们求雨吧。”使者就抬起双手做了祈祷。[933，1013—1021，1029，1033，3582，6093，6342] 

  艾奈斯传述：穆圣（ 愿主赐福之，并使其平安）时代，有一年天旱了，使者正在做聚礼日的演讲，这时一位乡里人站起来说：“使者呀，(由于天旱)牲畜伤亡，孩子们饿得瘦弱不堪，请你为我们向主求雨吧！”使者举起了双手开始做祈祷。我（艾奈斯）未见天空中有一块云。但以我的生命为其掌握的安拉发誓，使 者还站在演讲台上，天既时下开雨了，我看见使者的胡子上都流着雨水。雨就这样下了一个星期。那人又来了，他说：“主的使者啊！雨下的太多了！建筑物倒塌，牲畜被淹亡，请你向安拉祈求停止下雨吧！。”使者就抬起双手祈祷道：“主啊！请你再把雨下到我们的周边吧！请不要伤害我们吧！”使者边说边用手指着天空， 随着他的手指所指之处，云彩很快就散开了，麦地那城上空没有一朵云彩，但麦地那的四周仍然下着雨，川谷里的水流了一个月。凡来城里的人无不说：“今年丰收了！”

如《穆斯林圣训集》中提到：

 (895)艾奈斯传述：我看见主的使者（ 愿主赐福之，并使其平安）在祈祷中抬起双手……。

*3* (1) باب رفع اليدين بالدعاء في الاستسقاء.

5 - (895) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة، عن ثابت، عن أنس. قال: % رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء. حتى يرى بياض إبطيه.

期待您的回复.愿主赐予您今后两世的吉庆.

SUZI