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根据人类的信仰，宗教可以分为两类：
第一：拥有真主降示的经典者。例如：犹太教徒，基督教徒，穆斯林。犹太教徒和基督教徒由于不遵循他们的经典中所提到的法律，舍真主而把人当作主宰，侵犯与真主之间的盟约……。他们失去了真主降示给他们的先知们的经典，他们的学者为他们杜撰书籍，然后妄言它是来自于真主的经典，它（这些杜撰书籍）决不是来自于真主的经典，它只是虚假者们的信仰，顽固者们的曲解。
至于穆斯林的经典——《古兰经》，它是最后一部缔约的天启经典，是最可靠的合同，真主负责保护它，他没有委托人去保管它。清高的真主说：【我确已降示教诲，我确是教诲的保护者。】
它被保护在内心和书本的行列中，因为它是真主为人类保护正道的最后一部经典，使其成为在复生日驳斥他们的证据，规定它将永存，并为它在每一个时代都安排了遵循它的法度和文字的人，他们履行它的法律，相信它是天启的经典。在后面我们将详述这部伟大的经典。
第二：没有真主降示的经典者。即使在他们跟前继承的有他们所信奉者的书籍也罢！就像印度教徒、拜火教徒、佛教徒、儒教徒，以及在穆罕默德（ ）被派遣之前，阿拉伯的多神教徒们。
每一个民族都有根据，履行今世生活需要的理论和实践，这是真主对所有人类的广泛引导，不然，是对每一个生物的广泛引导。犹如他引导生物汲取有益于自身的饮食，抵御伤害，的确，真主在其中创造了为这个而喜，为那个而怒的天性。清高的真主说：【你当赞颂你至尊主的大名超绝万物，他创造万物，并使各物匀称。他预定万物，而加以引导。】
穆萨对法老说：【我们的主，把天性赋予万物，而加以引导的。】
真主的爱仆伊布拉欣（）说：【他是创造我，然后引导我的。】对于每一位有理智者——最低都有他自己的观点和思维——都知道：信仰者比没有信仰的人更具有完美的有益知识和善行。在任何信仰者跟前，都找不到比在穆斯林跟前更完美的有益知识和善行，在信仰者跟前有的，在其他人跟前没有，这种理论和实践分为两种：
第一种：凭着理智可以获得的知识，如：统计学、医学和工业生产，这些在信仰者面前就像在其他人跟前一样，不然，他们对于这些知道的更完美。至于不能仅凭借理智而知的，就像认主学和信仰学，这些是专归信仰者的知识，其中这种信仰知识有可能是建立在理智的基础上，使者们引领众生，指导他们理性证据，既是法律的理性证据。
第二种：只有凭借众使者告诉的信息，才能知道的知识，这是无法凭着理智的途径去获得的知识。如：关于真主的信息，真主的美名和属性，对于顺从真主者，在后世里所享受的恩典。对于违背者，将要遭受的惩罚，阐明真主的法律，以及从前的众先知与他们族人的消息等等。 |
