|
众所周知，在这个宇宙中所有的一切，都服从特定的法则，固定的常规——太阳、月亮、星辰和地球，都毫无例外的被制服于这种法则之下，任何一个都不会提前丝毫运转，或背叛这个法规。甚至于人类自身，如果你思考，它就会为你阐明它完全地顺服真主的常规，人的呼吸和感觉知道自己需要水、营养、光明和温度，都是符合主宰为人类的生活规定的制度，人所有的肢体都符合这个制度，这所有的肢体都根据真主为它规定的任务，各尽其责。
在这个宇宙中所有的一切都服从这个包罗万象的制度，任何事物都不能脱离顺从它，大到天上的星星，小到地上的尘沙，都是在强有力的、伟大的、掌权的主宰的前定之中。当然天地间的万物都服从这个制度，众世界都顺从创造自己的强有力的、掌权的主宰，遵循他的命令，从这方面阐明了伊斯兰是整个宇宙的信仰，因为伊斯兰的意思是：绝对地听从和顺服命令者的命令和禁止，就像是在前面你所知道的一样。太阳、月亮和地球都是归顺的，空气、水、光明、黑暗、热也都是顺服的，树木、石头和牲畜所有的一切也都是归顺的，虽然从真主赋予人的本性方面，他也是顺服的。但是，人却不认识自己的养主，否认他的存在，否认他的迹象，或者是崇拜真主之外的事物，以其它的事物去举伴自己的养主。
如果你知道了这些，那么，让我们观看人类的事物，你将看见有两件事情在争夺着人类：
第一：真主赋予人类的天性——顺从真主，喜爱崇拜和接近真主，喜爱真主所喜爱的一切公正、慈善和诚实；憎恶所有真主恼怒的虚伪、罪恶、侵犯和不义，属于这些本性因素的还有喜爱钱财、家人和子女，喜爱吃喝和结婚，这要求身体所有的肢体都必须各尽其职。
第二：人类的自由和选择，的确，真主为人类派遣了他的众使者，降示了诸部经典，以便人们辨别真理与虚伪、正道与迷误、善与恶，并以理智援助人类，以便他借助明证而选择。如果他愿意，他可以走一条能带领自己通往真理和光明的正道；如果他意欲，可以走一条把自己带入灾难和伤害的邪途。
如果你以第一种观点去观看人类，你会发现它可以导人于顺服，具有必须顺从的特性，任何被造物都不可能逃避这种天性。
如果你以第二种观点去观看人类，你会发现它可以任意地选择，要么他成为穆斯林，要么他成为卡费尔（否认主者、昧恩者）：【他要么是感谢，要么是辜负。】
因此，你会发现人分为两类：
认识自己的创造者，信仰他是自己的养主、掌管者和神灵，崇拜独一无二的他，终生自愿地遵循他的法律，犹如被赋予服从自己养主的天性一样，人类决不会逃避顺从真主的前定，这一位就是完全顺服的真正的穆斯林，他的知识是正确的；因为人类知道是真主创造了自己，又为他派遣了众使者，并赐予他知识和学习的力量，使他智力健全，思想端正；因为他首先思考，然后才决定只崇拜真主——赐予他理解和明辨是非的天资的主宰，使其口齿伶俐，谈论真理，因为他现在只承认一个养主，那就是赐予他表达和言谈能力的清高的真主……，在他的生活中就像只留下了诚信；因为他顺服真主的法律——他在其中可以选择自己的事情，延伸他在这个宇宙中与其他被造物之间的相互认识和友爱的关系，因为他只崇拜明哲的、彻知的主，万物都崇拜的主、顺从他的命令、服从他的前定，人啊！他为你而制服了一切。
|
