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另一伙人敌对（举伴）真主，人顺从地出生，终生服顺地生活，但感觉不到顺从，或者是不了解这些，不认识自己的养主，不相信他的法律，不追随他的众使者，没有使用真主赐予他的知识和理智，以便他认识自己的创造主，不运用他的听觉和视觉，就否认真主的存在，藐视崇拜真主，拒绝服从真主的法律——在其中有安排和选择他生活中一切事物的权利，或者以其它的事物举伴真主，拒绝相信真主证明自己独一性的各种迹象，这就是否认。因为“否认”的意义是遮盖、蒙上和隐匿。有人说：“他的盔甲遮盖了他的衣服，当他穿上盔甲，把盔甲穿在衣服外面的时候。”有人说类似这样的男人是“卡费尔”，那是因为他的愚昧无知蒙蔽了他的天性。你的确知道他是根据顺从的天性而出生，他的各个肢体只是依照顺从的天性，他周围的整个世界都是在奉行顺服的制度，但他却被自己的愚昧无知而蒙蔽。他今世的生活和自身的本能欺骗了他的智慧，你会发现他只能用思维和知识违背自己的天性，只能看见他抵触自己的天性，只会努力扼杀自己的天性。
你现在当为自身做准备，以免陷入深远的迷误和明显迷信的否认之中。
这就是伊斯兰，它命令你服从简单易行的命令，它奉行的是真主使之容易的政策。伊斯兰是整个宇宙奉行的制度：【同时天地万物，不论自愿与否，都将归顺于他，他们将来只被召归于他。】伊斯兰是真主的教门，犹如清高的真主所说：【真主所喜悦的信仰，确是伊斯兰。】这个宇宙都是归顺真主的，犹如伟大的、受赞颂的真主所说：【如果他们与你争论，你就说：“我已全体归顺真主；顺从我的人，也归顺真主。”】的确，主的使者（ ）已经阐述了伊斯兰的意义，他说：“伊斯兰就是你全身心地归顺真主，交纳法定的天课。”
有个男子曾请教主的使者（）：“什么是伊斯兰？”使者说：“你真心地归顺真主，穆斯林大众从你的言行上获得平安。”那个男子问：“伊斯兰中什么最贵重呢？”使者说：“坚信（伊玛尼）。”那个男子又问：“坚信是什么？”使者说：“你坚信真主，坚信他的众天使、经典、使者和死后复活。”同样，主的使者（）对他说：“伊斯兰就是你作证：除真主之外，绝无真正应受崇拜者，穆罕默德是真主的使者，力行拜功，交纳天课，封‘赖麦丹’的斋，如果你有能力，你当朝觐天房。”又说：“穆斯林就是穆斯林大众从其言行上获得平安的人。”
这个信仰，它就是伊斯兰信仰。是唯一被真主接受的信仰，不论是前人，还是后人，所有的先知奉行的都是伊斯兰信仰的制度，清高的真主在谈到先知努哈（）时说：【你当对他们宣读努哈的故事，当时他对他的宗族说：“我的宗族啊！如果我居住在你们中间，以真主的迹象教训你们，这使你们感到难堪，那么，我只信托真主……我曾奉命做－个顺服的人。”】伟大的、受赞颂的真主谈到先知伊布拉欣（）时说：【当时，他的主对他说：“你归顺吧。”他说：“我已归顺全世界的主了。”】在谈到先知穆萨（）时，真主说：【穆萨说：“我的宗族啊！如果你们信仰真主，你们就应当只信赖他，如果你们是归顺的。”】在谈到先知尔萨（）的信息时，真主说：【当时，我启示（尔萨的）众门徒说：“你们当信仰我和相信我的使者。”他们说：“我们已信了，求您作证我们是归顺的人。”】
这个信仰——伊斯兰——它是从神圣的启示中获得它的各项法律、信仰和裁决——《古兰经》和《圣训》——我将为你简明扼要地分段阐述它俩。
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