|
的确伊斯兰的信仰，她包含着伊斯兰的全部律法，改善今世的生活，建立最完美的生活方式，也包含着建立一个互助互爱的模范社会，共同解决现世中的各种难题。
伊斯兰关注解决贫穷问题，任何一种宗教或类似的都没有走在她的前面，无论是教育指导，还是立法执法方面都是从来未有过的。当今这个时代，连社会经济学家们都认为，贫穷问题是现代世界都无法解决的社会问题。
因此，在《古兰经》和《圣训》中尤其注重解决这一世界性的难题。明显的证据显示，伊斯兰确实有效地、彻底地根除了贫穷问题，以她公正的、多元化的制度，全面地根除了贫穷问题。
伊斯兰的天课制度，是一项明确的主命。《古兰经》和《圣训》肯定了天课的主命性；整个伊斯兰民族一致公认这一制度。拒交纳天课者，是犯罪者；否认天课者，是叛教者。天课制度是一项伟大的功修，是具有时间性的主命；它的资金来源不断，裨益长久。它是从富人的财产中拿出的一定的份额，满足穷人和困难者的需求，减轻他们的生活负担，让他们能够生活自立。天课是穷人从富人的财产中应得的权利，其中没有任何显恩的意义，也不是自愿地善举；天课只是一项最崇高的、强制性的法律制度。
清高伟大的真主说：【塔，辛。这些是《古兰经》--判别真伪的经典--的节文,是信仰者的向导和佳音；信道者谨守拜功，完纳天课，笃信后世。】
天课是免遭火刑，获得后世成功的因素之一。
伟大的真主说：【故我警告你们一种发焰的火，唯薄命者坠入其中，他否认真理，而背弃之。敬畏者，得免于火刑。他虔诚地施舍他的财产，他没有受过任何人的应报的恩德，但他施舍只是为了求他的至尊主的喜悦，他自己将来必定喜悦。】
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在辞朝演说中说：“你们当敬畏养育你们的主——真主，谨守拜功，按时封斋，完纳天课，服从你们中掌管事务的人，你们便可以进入你们养主的天堂。”
《古兰经》确已严厉地警告了那些拒绝交纳天课和轻视天课制度的人们。
清高的真主说：【信道的人们啊！有许多博士和僧侣，的确借诈术而侵吞别人的财产，并且阻止别人走真主的大道；窖藏金银，而不用于主道者，你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。在那日，要把那些金银放在火狱的火里烧红，然后用来烙他们的前额、肋下和背脊。这是你们为自己而窖藏的金银,你们尝尝藏在窖里的东西的滋味吧！】
同样，真主把交纳天课作为区别信士和非信士的标志之一。
清高的真主说：【伪信的男女，彼此是同类的，他们劝恶戒善，紧握双手，（不肯施舍），他们忘记了真主，真主也忘记了他们；伪信者就是放肆者。】
我们的先知（愿主赐福之，并使其平安）用各种教导的方式，警告那些拒绝交纳天课和不重视交纳天课的人们，用后世严厉的刑法警告他们；以此来打动他们昏庸的心灵，鼓励他们重视天课制度。
在《布哈里圣训集》中，艾布胡莱赖的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“真主赐予谁财产，使他生活富裕，而他不交纳天课，复生日就像一条秃头的蟒蛇——暗喻它是最毒的蛇，口里有两颗毒牙，蛇紧紧地缠着他的脖子上说：我就是的财产，我就是你的宝藏；然后，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）读了下面这节经文：
清高的真主说：【吝惜真主所赐的恩惠的人，绝不要认为他们的吝惜，对于他们是有益的，其实，那对于他们是有害的；复活日，他们所吝惜的（财产），要像一个项圈一样，套在他们的颈项上。天地间的遗产，只是真主的。真主是彻知你们的行为的。】
艾布胡莱赖的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“储藏金银而不交纳其天课者，复生日来临时，要把那些金银放于火狱的火里烧红，然后用来烙他们的前额、肋下和脊背；每当它凉下来时，又重新烧热，那一天有五万年长，直到真主判决他们的归宿——天堂或火狱。”
有位妇女带着她的女儿来到使者（愿主赐福之，并使其平安）的面前，小女孩手上带着两个又粗又大的金手镯，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对这位妇女说：“你交纳这手镯的天课了吗？”“没有”她说；你愿意在复生日真主用它给你带上两个火狱中的火手镯吗？”使者说；她去下手镯交给使者，并说：“它属于真主和使者的。”
那些真主赐予他们博大的恩典，丰裕的钱财的人们啊！你们回想一下，生活在贫困线之下的人们，他们饱受贫困的压迫，生活的烦恼时时困扰着他们；你们再回想一下，那更可恶的是生活富足宽裕的富人们，他们对那些失去生活来源的穷人、失去丈夫的寡妇、失去父亲的孤儿以及那些无家可归的流浪儿，若无其事，置之不理。你们的信仰清楚地指出，天课制度的征收是必需的税收，由伊斯兰政府强制性征收，同时也要依赖个人内心的信仰。
清高的真主说：【你们当谨守拜功，当完纳天课。】
伊本麦斯欧德说：“真主命令你们礼拜、交纳天课，谁没有交纳天课，真主就不接受他的拜功；因为我们伟大的养主说：
【如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，他们就是你们的教胞；我为有知识的民众解释许多迹象。】
伊斯兰民族之所以有今天的失败和衰退，其原因是穆斯林们荒废了征收天课的制度。
清高的真主说：【如果我使那些人在地面上得势，他们将谨守拜功，完纳天课，劝善戒恶；万事的结局只归真主。】
因此，在圣洁的《圣训》中有主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对穆斯林民族的嘱托：当一个民族放弃了天课的制度时，真主就会拿去这块土地的吉祥，天灾和饥荒就会接踵而来。使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“一伙人拒绝交纳天课，真主必降下饥荒考验他们。”另一传述中，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁交纳了天课，邪恶便离他而去。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“当他们拒绝交纳天课时，天空也不给他们降下雨水，如果不是因为牲畜的饮用，他们也不会得到雨水。”
在尊贵的斋月中，人们的本性变得更加具有怜悯和同情心，心灵受到教育和熏陶；在这动人情感的月份中，你们加入行善者的行列吧！
有钱的富人们啊！你们应该想起那些孤儿、弱者、失去丈夫的寡妇和贫穷的人们吧！这些人都享有你们财产中一定份额的权利，你们都将从财产中受到责问。伊玛目阿里（愿主喜悦他）说：“真主从富人的财产中规定了穷人应享有的一定的份额，因富人的天课，穷人不会饥寒交迫、贫困潦倒，甚至穷途末路。诚然，真主将严厉地清算他们。”
真主的仆人们啊！你们当敬畏真主，当交纳天课，清洁你们的自身，当用天课消除你们钱财中的不洁，你们当以此清洁你们今后两世的生活。
清高的真主说：【你要从他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们乾净，并使他们纯洁。你要为他们祈祷；你的祈祷，确是对他们的安慰。真主是全聪的，是全知的。】
那些吝啬而不愿意交纳真主规定天课的富人们啊！难道你们不害怕真主的恼怒吗？难道你们不担心遭到来自于你们的财产和你们自身的灾难？我们尊贵的先知（愿主赐福之，并使其平安）说：“崇拜金、银、衣物和旧病复发的人真可怜啊！如果刺扎进他的肉中，他都无法取出它。”
《圣训》中提到，先知（愿主赐福之，并使其平安）说：“在每天早晚，都有两位天使向真主祈祷，主啊！你给所有慷慨费用者补偿吧！你使所有吝啬者破产吧！。”
天课是一项明确的义务，教法规定了它的份额、数量、界限、条件、交纳的时间和方式，以便穆斯林们明确天课的制度，认清谁应该交纳天课，交纳的数量是多少，什么时间交，每一位穆斯林都应该知道这方面的法律，向有知识的学者们请教、询问。
清高的真主又说：【如果你们不知道，你们应当请教深明教诲者。】
金银的同等价值必须交纳天课，作为人们生活的支柱钱币也必须要交纳天课，大地生产出来的各种农产品，牧放的牲畜也都要交纳天课；作为买卖、获利的商品，无论是房地产，如：地产、楼层，还是其它的。如果这些商品在一年之后，达到交纳天课的数量，必须要按照市场价估价，然后交纳全部价值的百分之二点五。至于非买卖的、出租的房地产，交纳的数量是按租金的价格为准，在一年之后，如果达到交纳的数量，必须交纳。
（编译：华豪）
|
