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一切赞颂全归真主,我们感谢他,向他求援助,求他恕饶我们,引领我们,保护我们不受自身劣性及恶习的伤害。真主引领谁,就没有谁能伤害他;他使谁迷误,就没谁能引领他。
我作证:除独一无二的真主外,绝无应受崇拜的神灵;我又作证:穆罕默德是主的仆人及使者。愿清高伟大的真主赐福他和他的家属,及众圣门弟子,并祝他们平安。
真主的仆人们啊!你们当真实地敬畏真主;谁敬畏主,谁就会得救;谁随心所欲,就会堕入迷误。
穆斯林啊!真主确已恩赐他的众仆,其中最大的恩惠就是引领我们信仰了伊斯兰;凭着他的恩典,很多人获得了正道,凭着他的公正,许多人确已迷误了。清高的真主说:【一伙人他曾加以引导;一伙人是该迷误的。】
正确的信仰之路是康慨的真主对我们的恩赐,不是谁都能得到的。不是仅凭着希望就能实现的。他确是因事而异的。清高的真主说:【不然,真主已引导你们于正道,示惠于你们,如果你们是诚实的。】
也只有凭借真主最伟大的恩典——感谢真主的引导,人们才能从惩罚中获得拯救,才能获得真正的幸福。清高的真主说:【你们当记念他,因为他曾教导你们,从前你们确是迷误的。】
祈求坚定的信仰是清廉者们特殊的祈祷词之一;清高的真主在《古兰经》中说(清廉者们说):【我们的主啊!在你引领我们之后不要使我们的心背离正道。求你把你的恩惠赏赐与我们,你确是颇施的主。】
只有正信才是通往天堂的道路,清高的真主说:【一切赞颂全归真主,他引导我们获此善报,如果真主没有引领我们,我们不会遵循正道。】
最好的祈祷就是求主引领正道,因为它集中了一个人今后两世的幸福。穆斯林奉命在每番拜后向真主祈祷正道。伊斯兰大学者伊本泰米耶说:“最贵重、最有益的祈祷词,就是《开端章》中的【求你引导我们上正道!】因为祈求正道比祈求一个人的吃喝更为迫切。”
主的使者(愿主赐福之,并使其平安)就曾命令圣门弟子们向主求正道,阿里(求主喜悦之)说:“主的使者对我说‘你说:主啊!求你引领我正信,正确的道路!’”
使者曾为穆阿威叶祈祷“主啊!求你使他成为遵循正信者,求您引导他吧!”
他(愿主赐福之,并使其平安)曾祈祷词中有:“主啊!求您引导我,求您使它对我成为容易的吧!”
因为求主引导的重要性,每位使者都非常重视它,清高的真主说:【你只是一个警告者,每个民族都有一个引导者。】
一个人的引领全凭真主,人无论怎样努力也起不到任何作用。清高的真主说:【你不能使你所喜爱的人遵循正道,真主确能使他意欲的人遵循正道。】
清高的真主又说:【你说:东方和西方都是真主的,他把他所意欲的人引上正道。】
与有修养的人作朋友,是对你的帮助,当你忘记时,他会提醒你;如果你忽视了,他就会帮助你。你从他那只会得到良言善行,增加信仰。主的使者说:“穆斯林大众犹如一个整体。”
朋友的好坏影响着这个人的信仰、行为和品德。从朋友那就能看出一个人的好坏。主的使者(愿主赐福之)说:“一个人的信仰受其朋友的影响,故你们当考虑,与什么人结交。”
坏朋友只会让你远离顺从主命,为你装饰邪恶,是你富裕时的好朋友,困难时的陌路人,他以各种不同的方式伤害你。伊斯兰警告我们警防劣友,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)把他比作吹风箱的铁匠无论怎样,他都会让你遭到他的伤害。主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“好朋友和坏朋友,就犹如拥有麝香的人和铁匠;拥有麝香的人不是送给你麝香,就是你从他那买到一些,或是从他那闻到香味;至于铁匠,不是烧坏你的衣服,就是从他那嗅到丑味。”
坏朋友是你今世的损失,后世的懊悔。尊严的真主说:【在那日,布依者一面咬着手,一面说:‘啊!但愿我曾与使者同一道路。啊!哎哉!但愿我没有与某人为友。他确已使我在记念降临之后违背它,恶魔向来是遗弃人的。’】
经常参加学者们的讲座是获引导的原因之一,通过他们的知识能加强信仰,他们的脸上显示的是清廉者的迹象,他们的举止言行反映着他们纯洁的内心。他们的讲座使你了解先贤们的事迹,提醒你不要忘记后世。从他们的讲座中能受益非浅。所以你们当成为接近学者的人,麦依慕奈·本·迈赫兰(求主喜悦之)说:“我在学者的讲座中找到医治我内心的良药。”
净化心灵,保护它,使他不受暧昧事情的玷污,也是获得引领的因素之一,因为暧昧之事一旦落入心中,就很难清除,使人远离他的养主。
眼看耳听的种种不健康的书、电视都会使人心犯罪,在《古兰经》降示时期,使者就担心圣门弟子们会受到迷惑,于是命令他们远离接近罪恶的各种媒介。
当心想要接近被禁止的事物时,你就要以真主的法律来制止它,避免导致犯罪的种种因素;谁接近它就几乎不能安全逃出,就犹如谁接近热病患者,谁就难免不被传染上。
战胜私欲是意志者头上的皇冠,医治暧昧不清的事能保护心灵的纯洁,使四肢不犯罪,凭主的意欲能坚定信仰。
你当谨遵使者(愿主赐福之,并使其平安)的教诲:“努力地做能使你获益的事,向真主求援助,不要泄气。”
把时间用在孝顺父母、周济亲戚,解决穆斯林大众的需求,是信主,顺主的功课之一,犯罪只会把人推向死亡。多种善行是加强信仰,受真主保护的因素之一,使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“你保护真主,他就保护你。”
人类中的最优秀者们,他们是虔诚崇拜真主者们的凯模,伟大的真主在谈及伊布拉欣(愿主赐福之,并使其平安)时说:【伊布拉欣曾是一个表率,他服从真主,信奉政教,从不以物配主。】
伊斯兰民族中的先贤们潜心崇拜真主,伊本凯西尔在谈到伊本盖依慕(愿主怜悯他俩)时说:“我不知道在我们这个时代有哪位学者比他的功修更多了,他礼拜有一种方式——时间非常长,他长时间的鞠躬和叩头,有时候,他的一些友人责怪他,他也不放弃这种礼拜的方式。”
众世界养主的经典,是引导、改善人类的灯塔,清高的真主说:【这部《古兰经》必引导人于正道,并预告行善的信士,他们将享受最大的报酬。】
持之以恒地诵读《古兰经》,凭着真主的意欲,它能保护你远离罪恶和灾难的伤害,是远离各种暧昧不清的事和种种欲望伤害的堡垒。
为警告活人,吸取教训而探坟是圣行,它使人记起后世,帮助人履行主的法律,远离犯罪。主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“你们探望坟墓吧!他确能使你们想起后世。”
谁把死亡视为自己的同志之一,就会改善他的一切。
仆人的心被掌握在普慈主的手指之间,随意翻转它,想达到目的,任何一种努力都比不上向伟大的真主祈祷。所以你们当虔诚地向真主祈祷,求他使你成为他清廉的仆人之一。
如果你在地球上看到犯罪者占多数,也不要为此放弃这个信仰,因为真主的常规是犯罪的人要比顺主的人多,清高的真主说:【有许多人确是犯罪的。】
所以,你当重视真理,不要顾虑人数的多少;伟大的真主把伊布拉欣(愿主赐福之,并使其平安)描述为表率,他说:【伊布拉欣曾是一个表率,他服从真主,信奉政教,从不以物配主。】
法堆里·本·诶雅堆(愿主怜悯他)说:“不要因为执著真理的人少而恐惧,不要被追随邪恶的众多人数而欺骗。”这是主赐你的恩典,尽管很多人确已迷误也罢!就是为了你自身能加强信仰,劝导他人行伊斯兰的康庄大道。
众人啊!真主在这个世界的常规,就是考验紧守教门的人,使诚实者更高尚。清高的真主说:【我确已考验在他们之前的人,真主必定知道说实话者,必定知道说谎话者。】
否认真主者们嘲笑真主的众位使者;清高的真主说:【在你之前,有许多使者确已被人嘲笑,但嘲笑者所嘲笑的刑罚已降临他们了。】
每位使者被派遣时,都被中伤为魔术师、神经病;清高的真主说:【他们以前的各民族也像这样,每有一位使者来临他们,他们就说:‘他是一个术士,或是一个疯人。’】
伪信士们就曾嘲讽使者(愿主赐福之,并使其平安)的弟子们,清高的真主说:【当信士们从他们面前走过时,他们以目相互示意(以示嘲讽)。】
所以,他人对你信仰伊斯兰教,端正行为的嘲笑是你的荣幸。当初人类的楷模——穆罕默德——就曾被他们嘲笑过。故你们不要悲伤,嘲笑你们的人之所以这样做是因为清高的真主说:【他们内心承认那些迹象,但他们因不义和傲慢而否人它。】
嘲笑你的人在他们的内心深处,希望能像你一样被引领正道,但他却没有这种福分,清高的真主在谈到迷误者们时说:【不信道者或许希望他们原是归顺的。】
如果有人嘲笑你,你当以着众先知所具备的品德——坚忍来装饰自己,不要让害怕和悲伤使你的功修无效,你应当宽宏大量,回避伤害你的人,清高的真主说:【你应当坚忍,像有决心的众使者们一样坚韧。】
真正成功的人是寻求真理的人,劝告犯罪者忏悔,善待他,并用智慧和柔和的方式引导他。清高的真主说:【你说:‘众人呀!从你们的主那发出的真理,确已降临你们。谁遵循正道,谁自受其益;谁误入歧徒,谁自受其害。我不是监护你们的。】
愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们,并使我们从中受益,同时,以着众先知的领袖——穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的引导及其中正的言词益及我们,我所说的这些话,我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过,你们应当向他求饶,他确是多恕的、至慈的主。 |