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一切赞颂全归真主——宽容的主、全知的主；他是君主，至洁的、健全的、保佑万物的主；他是见证的、万能的、尊严的、伟大的主。赞颂真主超绝万物，他是超绝他们所有用以举伴他的主。他创造人类就是为了崇拜他、顺从他。他不被责问所做的一切，而人类则是被责问的；我赞颂并感谢他对人类的恩赐，用所有的美好的言辞来赞美他，如同他赞美自己一般。我作证：除真主之外，绝无应受崇拜的主，他独一无二的主；我又作证：我们的领袖及先知——穆罕默德是他的仆人及使者。他的主精选了他，启示了他显著的光明，并引领了他一条康庄的大道。主啊！求你赐福你的仆人，你的使者——穆罕默德，及其家人和同伴们，并赐予他们平安与吉庆。
至高无上的真主说【我确已将信托展示给天地和山丘，但它们不肯承担它，畏惧它。而人类却承担了——人确是不义的，确是无知的。以便真主惩罚伪信的男女和以物配主的男女，而赦宥信道的男女！真主是至赦的，至慈的。】（同盟军章∶第72-73节）这对宇宙中的天、地和崇山峻岭而言确是一个沉重的负担，严厉的使命，一件非常危险的大事。所以，无论谁承担了它，都会畏惧不安，都因惧怕真主的惩罚而拒绝承担之。然后，告知予人祖阿丹（愿主赐福之，并使其平安），他因轻视它而承担下来【人确是不义的，确是无知的。】即：人原本就是忽略、怠慢信义的。
伊本阿巴斯（求主喜悦他俩）说：“真主把受责成的信义展示给诸天地及群山：如果它们完成了，真主会恩赐它们；如果它们毁约了，主就要惩罚它们。于是诸天地及群山都不愿承担这一重任，害怕会出错，这是出自对真主的宗教的尊重。”
哈桑·拜索利（求主慈悯他）说：“真主把信义展示给以群星为装饰的七层天和抬着宝座的天使：“你们愿意承担它吗？”
它们说：“这有什么好处？”
答曰：“如果你做好了，就可以因此得到回赐；如果你糟踏了它，就会受到惩罚。”
于是，它们说：“不。”然后又把信义展示给以支柱为根基的坚固的七层地：“你们愿意承担它吗？”
它们说：“这有什么好处？”
答曰：“如果你做好了，就可以因此得到回赐；如果你糟塌了它，就会因此受到惩罚。”于
是，它们说：“不。”接着又把它展示给群山，同样遭到了拒绝。
真主的仆人啊，信义是责成的法制。它包括真主和人类的权益，谁完成了它，就会得到回赐；谁忽略了它，就会遭到惩罚。据艾哈迈德·拜伊海哥·
伊本·艾比·哈台本传述：阿卜杜拉·本·麦斯欧德说：“拜功是信义；小净是信义；秤量是信义，其中最重要的是他人嘱托的信托之物。”
艾卜·达勒达（求主喜悦之）说：“因房事而洗大净是信义，是诚实，故谁有诚信的美德，那他就完美了他的信仰；谁没有信义这一品德，那他就抛弃了信仰。”
据伊本欧曼尔传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁不具备信义，谁就没有信仰。”
据伊玛目艾哈麦德·白扎利·端伯莱尼传述：艾纳斯（求主喜悦他）说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：‘谁不具备信义，谁就没有信仰；谁没有践约，就没有宗教。’这是因为守信义是众使者和众天使的美德”至高无上的主在谈及努哈、呼德、萨利哈三位先知时说【故你们应当敬畏真主，服从我。】（众诗人章∶第108节）每一次背信弃义，都会相对地减损信仰。
据穆斯林的传述：侯宰费（求主喜悦他）说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：‘信义降临在人们的心中之后才降示《古兰经》，于是他们知晓《古兰经》和《圣行》。’他（愿主赐福之，并使其平安）还告诉我们有关信义消失之事，他说：‘有一人睡了觉，信义从其心中被取走，只留下一点影子。然后他又睡了一觉，信义从其心中被取走，它的影子如同水泡，就像是一块碳掉在你的脚上所起的水泡，然后消失，不留下任何迹象。’然后他（愿主赐福之，并使其平安）拿起一小块石子把它滚落在脚上。在此之后人们相互买卖，几乎没有一个人能遵守信义，直到有人说：“某某族中有一位守信义之人。”于是有人对这一男子说：“你多聪明，多理智啊！”而他心中连芥菜籽大小的信仰都没有。
从表面上看，一个人如果故意以轻视的态度忽略主命的和被责成的宗教信义，并欺骗和出卖他人的权利时，他将遭受的惩罚就是把信义从其心中抹掉。至高无上的主是不会无原由的把信义从他仆人心中取出的。同样，真主也不会因为仆人重视他的教门义务以及他人的权力而取消他的信义，这正如其所言【当他们背离正道的时候，真主使他们的心背离真理；真主是不引导悖逆的民众的。】（列阵章∶第5节）这段圣训证明信义就是信仰，是宗教及其责任。所以‘认主独一’就是崇拜真主，不以任何人或物举伴他，这就是信义；礼拜是信义；交纳天课是信义；封斋是信义；朝觐是信义；保持亲戚关系是信义；命人行善是信义；止人干歹是信义；财物是信义，故你不要把它消费在犯罪上；眼睛是信物，故你不要把它用来观看真主所禁止的事物；手是信物；生殖器是信物；肚子是信物，故你不要吃不合法的食物；你的子女是信物，故你不要忽略对他们的教育。清廉的信女和妻室是信物，故你不要忽视对她们应尽的义务和她们对你的权利；丈夫对妻子的权利是信物；他人的物质及精神财富也是信物，你不要剥夺它。
真主确已为忠诚践约的人许下最好的回赐；
至高无上的真主说【他们是尊重自己所受的信托和所缔的盟约的，他们是谨守拜功的；这等人才是继承者，他们是继承乐园的，他们将永居其中。】（信士章∶第8-11节）
艾比·胡莱赖传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你想我保证六件事情，我就为你们保证天堂。”我说：“主的使者呀！六件什么事呢？”他（愿主赐福之，并使其平安）说：“礼拜，交纳天课，践约，保护羞体、肚子、舌头。”
又说：“你们在教门中抛弃的第一件事就是信义，最后抛弃的是拜功。”
不守信用，忽略教务将会导致各个方面的缺陷、败坏和堕落，从而使生活成为苦涩的日子；破坏社会的统一；把私人及公共利益推向危险和浪费；破坏人们之间的相互了解的习俗，从而破坏这个宇宙。
当使者（愿主赐福之，并使其平安）被问及：“何时是末日时”说：“当信义被糟踏时，你就等待末日的来临吧！”
众穆斯林啊，你们当虔诚地敬畏真主，保护你们手中的信托之物和你们应尽的责任，警惕非法的事物。
至高无上的真主说【他们是尊重自己所受的信托和所缔的盟约的；他们是秉公作证的；是谨守拜功的。这等人是在乐园中受优待的。】（天梯章∶第32-35节）
愿真主从伟大的《古兰经》中赐予我们吉庆，并使我们从中受益，我所说的这些话，我求真主饶恕我和你们，以及所有穆斯林的一切罪过，你们应向他求饶，真主是多恕的、至慈的主宰。 |
