来自两禁地的主麻演讲الخطبة من الحرمين الشريفين

你们当完成信托

伊斯兰学者：侯赛尼·阿利筛赫

伊历：1426/3/13–公历：2005/4/22

内容提要

1.       完成信托是众先知的美德；

2.     清高的真主命令保护信托；

3.     轻视信托的罪行；

4.     信托的范畴；

5.     尽忠的信义；

6.     职业的信托；

7.     公共财产的信托；

8.     管理的信托；

9.     丧失信托的危险性；

10. 宣传的信托；

11.  青年是一种信托；

12. 裁决的信托；

13.圣记属于新生的异端。

第一篇演讲稿：

一切赞颂全归真主，我们赞颂他，我们求他援助，我们向他求饶恕，我们求真主从我们的自身和行为的伤害上保佑；真主引导谁，没有人能使他迷误，真主使谁迷误，任何人都不能引导他。我作证：除独一无二的真主之外，绝无真正应受崇拜的主；我又作证：我们的先知穆罕默德是真主的使者和仆人；愿真主赐福他、他的家人和他的众圣门弟子，并多多地祝福他。

清高的真主说：【信道的人们啊！你们当真实地敬畏真主，你们只有成为顺从真主的人才能去世。】[1]

清高的真主说：【众人啊！你们当敬畏你们的主，他从一个人中创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩中创造许多男人和女人。你们当敬畏真主——你们常假借他的名义，而要求相互权利的主——当尊重血亲，真主确是监视你们的。】[2]

清高的真主说：【信士们啊！你们应当敬畏真主，应当说正话。他就改善你们的行为，就赦宥你们的罪过。服从真主及其使者的人，确已获得伟大的成功。】[3]

众穆斯林啊！完成信托属于众先知和使者们的美德，是信士们的品性，真主注重信托，升高了它的地位。清高伟大的真主说：【我确已将重任信托天地和山岳，但它们不肯承担它，它们畏惧它，而人却承担了——人确是不义的，确是无知的。】[4]

清高的真主在描述那些成功地、信道的仆人时，他说：【他们是尊重自己所受的信托，和自己所缔的盟约的。】[5]

真主命令人们看守和尊重信托，规定了必须完成信托，和履行信托的义务。伟大的真主说：【受信托的人，当交出他所受的信托物。】[6]

清高伟大的真主说：【真主的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人。】[7]

艾布胡莱莱（愿主喜悦他）的传述：我们的先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：“你当把信托物交还给委托你的人，不要背叛对你背信弃义的人。”[8]

伊本阿巴斯（愿主喜悦他俩）的传述：在黑莱盖鲁和艾布苏富养（愿主喜悦他）的故事中，黑莱盖鲁说：“我问你他——即：先知（愿主赐福之，并使其平安）——命令你们干什么？你说：‘他命令你们礼拜、施舍、廉洁、履行约会和完成信托’；这确是先知的属性。”[9]

众穆斯林啊！轻视信托属于大罪，我们清高伟大的养主禁止背叛信托，他说：【信道的人们啊！你们不要背叛真主和使者，不要明知故犯地不忠于你们所受的信托。】[10]

艾布胡莱莱（愿主喜悦他）的传述：我们的使者穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）为我们阐明了背叛信托属于伪信士的标志之一，他说：“伪信士的标志有三点：当他与人谈话时，撒谎；当他与人结约时，爽约；当他受托时，背信弃义。”[11]

伊斯兰兄弟们！所要求的信托包括忠实的贞洁，远离一切不属于自己的东西，它包含了必须忠实的交还不属于自己的权力，无论它属于真主的权力，或者属于他人的权力，同样，它也包括保护受托事物的重要性，无论属于寄托物、钱财、尊严和秘密。学者们说：“信托的范畴涉及非常多，其基础是伟大的真主命令保护和重视的委托和权力，它与信仰、生命、理智、财产和名誉有关。”

伊斯兰兄弟们！在必须重视和履行的信托中有：对咨询者赠与忠言，特别是对每一位咨询的人都应当提出正确的观点。艾布胡莱莱（愿主喜悦他）的传述：我们的先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）说：“顾问是可信赖的。”[12]

艾布胡莱莱（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁他的穆斯林兄弟向他咨询时，他故意指引他错误的，那么，他确已对其背信弃义了。”[13]

对于各种公共的信托必须敬畏伟大的真主，不论任何一种职务，任何一种责任。艾布冉尔（愿主喜悦他）的传述：他说：“主的使者啊！您不任用我吗？”艾布冉尔说：使者用手拍着我的肩头说：“艾布冉尔啊！你是软弱的，权力确是一种信托，复生日，它确是一种耻辱，是一种悔恨，除非是尽忠职守，尽职尽责者则不然。”[14]

穆阿古鲁·本·耶萨尔·艾勒麦日尼（愿主喜悦他）的传述：主的使者说：“真主让任何一个仆人掌权，他至死都没有尽忠职守，那么，真主就会禁止他进入天堂。”[15]

伊斯兰兄弟们！在最伟大的信托中有归于穆斯林大众的公共财产，真主规定重视它，不允许侵犯它，人们应该保护它，就像保护自己的财产，或比保护他自己的更严厉。阿迪云·本·欧麦依尔·艾勒刊迪（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“……你们中任何人受我们的委托管理工作，然后他对我们隐瞒了一针一线，或者是更小的东西，都属于贪污，复生日他都要拿出来。”又说：“你们中任何人受我们的委托去工作，无论多少，都让他交出来。”[16]

的确，先知（愿主赐福之，并使其平安）赞扬忠实的管理穆斯林大众财产的人。艾布穆沙·艾勒艾斯阿里（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“忠实的保管员就是完全地履行自己所奉的命令者，并且心地善良，这种管理员也是一位施舍的人。”[17]

众穆斯林啊！在各种伟大的信托中有：只有渴望害怕真主的人才能负责管理穆斯林的事物，也只有具备知识、行为职能条件的人和完全交还信托义务的人才能负责穆斯林的事物。我们的养主在谈到一个精灵的故事时，他说：【一个精灵说：“在你离席之前，我把它拿来给你。我对于这件事确是既胜任，又忠实可靠的。”】[18]

在谈到苏阿布（愿主赐福之，并使其平安）女儿的故事时，清高的真主说：【那两个女子中的一个说：“我的父亲啊！请你雇用他。你最好雇用这个又强壮又忠实的人。”】[19]

在谈到优素福（愿主赐福之，并使其平安）时，清高的真主说：【他（优素福）说：“请你任命我管理全国的仓库，我确是一个内行的保管者。”】[20]

在侯宰费（愿主喜悦他）传述的圣训中，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对奈基德的人说：“我一定为你们派遣一位忠实者，真正忠实的人。”圣门弟子们都渴望成为圣训中所说的忠实者，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）派遣了艾布欧百德。[21]

在时代衰弱、社会败坏的标志中有：轻视信托，疏忽注重信托物，玩忽职守，为了个人的目的，放弃公共利益，都是应受谴责的。阿布杜拉·本·阿姆鲁（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“的确，真主恼怒丑话和淫秽的言语，指亲手掌管穆罕默德生命的真主发誓，复生日不会来临，直至丑话、淫秽的言语、断绝骨肉关系和伤害邻居的事情出现。”[22]

艾布胡莱莱（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“当信托被忽视时，你就等待复生日的来临吧！。”他说：“信托怎么会被忽视呢？”使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“当事务被委托给不适合它的人时，你就等待复生日的来临吧！”[23]

所有负责穆斯林各项事务的人们啊！你们的养主委任你们，然后是政府委任你们各项伟大的事务，你们当敬畏伟大的真主，当尽忠职守，为了真主的喜悦，穆斯林大众的喜悦，你们必须尽职尽责。你们当谨防你们所选择的这些事务中的个人利益，你们当警惕轻视这些事务的目的。的确，穆斯林领袖和全体穆斯林委任你们这些职责，以便你们服务于公共利益，渴望为每一位穆斯林的利益而服务，无论大小。你们当对穆斯林大众和蔼可亲，当解决他们的窘迫，使他们容易。你们当谨防对他们蛮不讲理，不要使他们感到困难；你们当使人容易，不要使人困难，你们当报喜讯，不要恐吓。你们当援助在社会中传播互助互爱，你们当成为人们喜爱这个制度、这个国家和这个政府的清正廉明的镜子。的确，最大的背信弃义就是你们援助恶魔攻击人民，使他们失望，使他们不安，伤害他们，恐吓他们背叛和憎恶穆斯林的领袖。的确，有困难的人所观看的只是自己的需求，人们都关心着自己今世的事务。艾布塞尔德·艾勒胡德里（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“复生日，每一位背信弃义者背后都有一面旗子，旗子根据他背信弃义程度而升高，真的，没有任何背信弃义者比背叛穆斯林大众的领袖更严厉。”[24]

学者们说：“穆斯林大众的领袖——就是管理穆斯林事务的法官或部长等等——因为他背叛会伤害到许许多多的人。”

伊斯兰民族啊！在伟大的信托中有：大地上的每一位穆斯林都必须担负起宣传这个教门的重担，突出它伟大的美德，让全世界都明白它的知识、行为和品德，突出这个教门对全人类、全世界的利益是最优秀、最仁慈的，它能使人获得今后两世的幸福、平安、获胜和成果。

在伟大的信托中有：伊斯兰的青少年；穆斯林的学者们啊！穆斯林的思想家们啊！伊斯兰的宣传者们啊！宣传和教育家们啊！对于青少年你们当敬畏伟大的真主，你们当指导他们对他们自身和他们国家最好的思想，对他们自身和他们的民族最有利的教育，让他们理解伊斯兰的宗旨。你们当让他们认清各种极端和歪曲思想的危害，随意地断他人为叛教、标新立异和堕落，既没有《古兰经》和《圣训》的明文作为证据，又没有理解伊斯兰学者们的正确道路。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们每个人都是掌权者，每个人都将因为自己所掌管的而受到拷问。”[25]

你们当警惕青少年们，以免他们违犯各式各样的罪恶，对于许许多多为了破坏穆斯林青年男女思想品德而充满致命的毒害和散布的罪恶频道，负责宣传的人更危险，直至使所有的穆斯林青年都到一个地方——洗脑、教授无耻的歌词和恶劣的品德。众穆斯林啊！让负责这些频道的人记起在清高伟大的真主面前的严重性，让他们记起今世只是一个过路客栈，后世才是永久的居所，让他们记起下面这节伟大的经文。清高的真主说：【凡爱在信士之间传播丑事的人，在今世和后世，必受痛苦的刑罚。真主知道，你们却不知道。】[26]

愿真主从尊贵的《古兰经》中赐予我们吉庆，并使我们从中受益，我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们，以及其他穆斯林们的一切罪过，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。

万赞全归真主，我作证：除独一无二的真主外，绝无真正应受崇拜的主宰，自始至终受崇拜的主宰；我又作证：我们的领袖、我们的先知穆罕默德是真主的使者和仆人，是被挑选的先知；愿真主赐福他和他的家人，他的众圣门弟子。

众穆斯林啊！我以着伟大的真主对他众仆人的嘱托，嘱托你们和我自身，那就是敬畏和顺从真主，遵循他的命令，无论是在秘密或公开的场所，也不论是在夜间或白昼。

众穆斯林啊！在伟大的信托中有：学者们担负着法律裁决的信托，裁决的人应该首先知道信托的重要性，这件事情的危险性。由于没有精湛的知识和对法律深厚的理解，不明白所提出和发生的事件的概括性而进行裁决，其结果是不了解法律对各种事件的灾害所推算出的准确性。在这个民族中所发生的歪曲事件，就是由于没用知识进行裁决的因素所致。我们伟大的养主确已警告禁止没有知识进行的裁决，我们的先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）也已阐明了这一点。艾布胡莱莱（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁没有知识、不懂法律裁决而去为他人进行裁决，他将承担他所裁决的罪行。”[27]

让他知道最严厉的罪行，最严重的危害，那就是由于不懂法律裁决，或不了解事实的真相而进行裁决的后果，由于没有知识，他不可能修正事情的危险和伤害。

最危险的裁决是判他人为叛教者等等，让学者们当敬畏伟大的真主，让他们记起先贤们的生平事迹。

聚集所有热忱于这个教门的人，他们一定将汇集世界上的所有知识，针对发生的每个问题，宣传迅速地建立一只同意的法律裁决，也不论属于哪一类的；那么，它确已切断了由卫星频道等等所引起的对教门和世俗方面的各种问题的裁决途径，甚至不会为很少理解它和消除虔诚的人打开这个范畴。伊本·艾布莱依俩说：“我赶上一百二十位圣门弟子，他们中的每一位穆夫梯都喜爱他的兄弟满意自己的裁决。”

对穆斯林学者最伟大的信托：向穆斯林大众阐明我们的先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的圣行和众圣门弟子的引导，对于高贵和卑贱的立场。伊历三月在人们之间传播着被称为是“圣记”的一种办功性的集会，的确，喜爱我们的领袖、我们的先知、我们的爱友——穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）是这个教门的要素之一，是伊斯兰坚固不破的基础之一，正确的信仰是凭着对他本人（愿主赐福之，并使其平安）及其圣行的喜爱，但是，绝对不允许用我们的领袖、我们的爱友没有为我们规定的任何事情去哀求真主，也不允用他遵循正道的、纯洁的圣门弟子们没有做过的事情去哀求真主。谁妄言用新生的异端事物去哀求真主，既没有以《古兰经》或《圣训》的明文为依据，也没有圣人正统继承人的行为或遵循正道的圣门弟子的公议为证据，那么，他确已妄言穆罕默德背叛了自己的使命。我们祈求真主保护，远离各种背信弃义的行为。

在我们的养主跟前最贵、最纯洁的工作就是多多地祝福我们的领袖、我们的爱友穆罕默德。

主啊！求您赐福我们的领袖、我们的先知——穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）和他的家人，他的众圣门弟子……