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一切赞颂全归真主，所有的善功都凭借他的恩典而得以完美，以着他的大能和慈悯而消除了各种伤害和灾难，他是接近的、应答祈祷的主，我赞颂我的养主，我感谢他，我向他忏悔，向他求饶；我作证：除独一无二的真主之外，绝无真正应受崇拜的主，升高品级的主，我又作证：我们的先知、我们的领袖——穆罕默德是真主的仆人和使者，他具有着各种高贵和慷慨的品德；主啊！求您赐福您的仆人、您的使者——穆罕默德和他的家人，以及所有的圣门弟子吧！
众穆斯林们啊！你们当真正地敬畏真主，你们当紧抓坚固不破的权柄，敬畏真主是你们最优秀的工作，最好的储藏。
众穆斯林啊！你们是在斋月最后的时刻里，是在即将离去月份的笼罩中，是在迅速失去的光亮中；在这高贵的时刻，心灵受到了各种数不胜数的外来思潮和污言秽语的侵袭。
这些思维和想法接受了怂恿作恶的心灵，善良的心灵确已死亡，幸福之泉确已枯竭；这种怂恿作恶的心灵把‘赖麦丹’月当作是身体吃喝玩乐、观看各种下流频道的享受，同时参加各种嬉戏、玩耍的场合，疏忽各项主命和当然，沉淀于非法的行径之中。这种怂恿作恶的心灵对即将失去的斋月也不会感到忧伤，更不会戒断《古兰经》所禁止它的非法行为，任何劝告和明鉴对它也不会有丝毫影响，犹如雨水对盘石的影响一般，创伤决不能消除疼痛。
遭到怂恿作恶的心灵的人啊！疏忽大意的人啊！你不要对真主的慈悯绝望，你应当利用真主赐予你的理智，思考自己的归宿，昼夜如梭，日月更新，你应当知道：它将把你交给死亡；你回忆一下：在过去的日子里，犯禁的愉快还伴随着你吗？你的内心对于放弃真主的命令感到幸福吗？决不然。一切犯禁的愉快在过去的日子里已经失去，留下的只有极度悔恨和后果，每一种罪恶都将受到惩罚，每一项善功也都将受到奖赏。清高的真主说：【你告诉我吧，如果我让他们享受若干年，然后，他们所被警告的刑罚降临他们，那么，他们以前所享受的，对于他们，究竟有什么好处呢？】（众诗人章：第205-207节）清高的真主又说：【他们将因障碍而不能获得他们所欲望的。犹如他们的同类以前受障碍一样，他们确在烦恼的疑虑中。】（赛伯邑章：第54节）
遭到怂恿作恶心灵的人啊！疏忽大意的人们啊！类似牲畜的生活不适合你，你不要荒废了利用自己的理智；真主确已谴责那些没有利用自己的理智获得幸福的人们。清高的真主说：【他们说：“假若我们能听从，或能明理，我们必不致沦于火狱的居民之列！”】（国权章：第10节）
这节经文证明了谁利用理智去思考，利用真主为他创造的理智去思考，他的理智就会使他受益。犹如清高的真主说：【他们倾听言语而从其至美的。这些人已受真主的引导，这些人确是有理智的。】（队伍章：第18节）
大地因为丰富的雨水死而复生，同样，心灵因为《古兰经》和（圣训）而生机勃勃；遭到怂恿作恶的心灵的人啊！你不要对真主的慈悯绝望，你当立即进入忏悔之门，虔诚向真主忏悔，的确，忏悔是天堂之门，是获得今后两世的幸福、纯洁仆人、使仆人成功的钥匙。清高的真主说：【信士们啊！你们应全体向真主忏悔，以便你们成功。】（光明章：第31节）
不要受到恶魔的欺骗，对真主的慈悯感到绝望，从而认为尊贵的时节已经过去。无论在何时何地，清高伟大的真主确已敞开了自己的仁慈之门；在这个尊贵的时刻，你应当以着真诚的忏悔使自己就像刚出生时那样纯洁。人类的寿数确是充满真诚忏悔的寿数，没有忏悔的生命是亏折的寿数，其结局只是不幸和惩罚。在这即将结束的吉庆的时刻，你应当一点一滴地驱逐那遭到谴责的心灵和各种污言秽语，让心灵因为顺从真主、抛弃受禁的行为而喜悦，谴责那疏忽各项主命义务和犯罪的心灵；持之以恒地改善自己的行为，完美各项善功，放弃一切非法的行径，这才是获得成功之道的心灵。
在这尊贵的时刻，忏悔属于最伟大的职责之一，以便穆斯林完善自己所失去的善功，同时也警告那些置身于罪恶之中的人们。主的使者(愿主赐福之)说：“人总是有错的，最好的就是知错能改者。”《题了秘日圣训集》
在斋月仅剩的日子里，稳定、安宁的心灵应当记起真主的许约，遵守真主的教门，记起所做的善功和所放弃的非法行为，心灵应当害怕自己的工作不被接受，它应当增加行善，抛弃罪恶，远离伤害，害怕、谨防善功不被接受。犹如清高的真主说：【他们确是为敬畏主而恐惧者，信仰主的迹象者，不以物配主者，有所施舍、但因为将归于主而心怀恐怖者，这等人都是争先行善，而且最先获得善报的。】（信士章：第57-61节）
哈三·白苏拉（愿主怜悯他）说：“信士是聚集行善和畏惧之人，伪信士是聚集犯罪和太平之人。”圣妻阿依莎（愿主喜悦她）的传述：她说：“主的使者啊！他们有所施舍、心怀畏惧，他畏惧清高伟大的真主，如果他曾经是偷盗的、奸淫的或喝酒的人呢？”主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“不，忠实者的女儿啊！但是他们因为害怕真主不接受他们的善功而礼拜、封斋、施舍。”《艾哈默德圣训集》和《题了秘日圣训集》
命人作恶的心灵，遭到谴责的心灵和安定的心灵，这是建立在身体上的各种心灵——良心与恶心；谁要是把善行与罪恶混为一体，根据内心顺从与违背的程度，也许它已经呈现出了这其中的一种心灵。
人们啊！斋月已接近尾声，确已夕阳西下，谁在斋月之中完美了各项善功，让他多多地赞颂真主，假如不是真主赐予我们的恩典，我们的工作就不可能完美，让他再接再厉，看守自身远离非法的事情，不要使自己的善功被破坏；如果谁是犯罪的，让他在有生之年赶紧弥补，他尚且有能力忏悔，有能力以着顺从真主和远离一切非法的事物来益及自身，养育众世界的主确是慷慨大方的主，的确，死亡之后的清算是严厉的。奉普慈特慈的真主之名，清高的真主说：【在刑罚来临你们，而你们没有获援助之前，你们当归依你们的主。在刑罚不知不觉地忽然降临你们以前，你们应当遵从你们的主降示你们的最美的训辞。”以免任何人说：“呜呼痛哉！我已怠慢了对真主应尽的义务，我确是亏折者。”
或说：“假若真主引导我，我必定是敬畏者。”或在看见刑罚的时候，说：“但愿我得返回尘世，那么，我要变成行善者。”不然！我的许多迹象，确已来临你，但都被你否认了，你妄自尊大，你变成不信道的。】（队伍章：第54-59节）
愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们，以着众使者领袖的引导益及于我和你们，我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。
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