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一切赞颂全归真主，众世界的养主，我赞美他超绝清高，感谢他赐予的恩惠、安宁和信仰。我作证：万物非主，唯有真主，独一无二的主，清廉人的援助者；我又作证：我们的领袖、我们的主的使者——穆罕默德是真主的仆人，是真主的使者，是敬畏者的领袖，纯洁者们的向导；主啊！求您赐福您的仆人、您的使者——穆罕默德和他的家人，以及所有的圣门弟子吧！
我嘱咐你们及我自己要敬畏真主，伟大的真主说：【信道的人们啊！你们当真实地敬畏真主，你们只有成为顺从真主的人才能去世。】
青少年是民族的财富，是民族的宝藏，在投资于慈善、美德、民族建设中的福利和恩惠；而一但被丑恶，放荡所捕获，那既变成普遍的伤害，弥漫的罪恶。青春时代的堕落是危险和恐惧的，如得不到真正的引导，今日的坠落者就是明天的犯罪者，对年青一代人及其事务的关系的程度，标志着民族和社会的文明程度。
青少年的堕落是不容忽视的重要问题，是家长、老师所担心的最重要的事情，有时我们对待堕落现象感情用事，被肤浅所驾驭，那我们将要尝受困难，被其痛苦。
我们一而再，再而三地无用叹息，而有效的治疗方法是运用理智仔仔细细的观察，分析现象，究其根源，放眼未来，以信仰及教法为原则，客观而有效地进行预防，毫不例外。专家们应重视青少年中的堕落现象，应汲干其来源，连根拔起，因青少年是民族的希望，未来的生力军，社会的宝贵财富，民族生命的动感神经。
青少年的堕落是全国各地出现的普遍现象，并呈逐渐蔓延的趋势。你发现纯洁的思想没有了，约束的思维没有了，有教养和服从人少了，像其他人一样，有时做错，有时做对。主的使者(愿主赐福之)说：”人总是有错的，最好的就是知错能改者。”
然而真主注定了这个民族要超越其它所有的民族，这个民族的年青一代在地球上成为领袖，及道德的导师。自从伊斯兰的黎明时期直至今日，我们民族的历史就已经规定了青少年应当紧抓正确的信仰，端正的品行，遵守真主的法律和制度。正如其说伊斯兰民族是最幸福的民族，社会基础的巩固靠的是他的美德和高尚的品德，他们是被称颂的，是对全人类的喜讯，是真主驳斥其它民族的证据。
在我们的这个时代，不良风气变化多样，各种欲火熊熊燃烧，我们的年青一代易遭受毒箭创伤和愚蠢的欺骗，那整个社会就要偿受过分，背信弃义，令人痛心的道德沦丧之苦果。
在各种歪曲的思想、虚伪的教派和信条的塲合中，先驱者的社会，圣门弟子一代没被污垢所坫污，确实真主的使者(愿主赐福之)对这一代的保护是强有力的。主的使者来到其弟子面前，他们正在争论有关前定的问题，一伙人拿出这段经文作为证据，另一伙拿另一段经文作为证据；使者脸上好像泛起石榴般的红色，然后主的使者(愿主赐福之)说：“你们奉命这样做了吗？”或“你们被派遣这样作了吗?你们用真主的经文攻击真主的经文，你们以前的民族就是因此而迷误了，从此以后你们不要再这样了，你们应看看你们被命令的，然后遵从，你们被禁止的，然后放弃。”
当时有个愚蠢假装有知识的人站在他面前反对关于战利品方面的判决时，他说：“穆罕默德啊！你应当公正。”
真主的使者(愿主赐福他)非常生气地说：“你真可怜啊！如果我不公正，还有谁能公正呢？”
当他走了时，使者(愿主赐福他)说：“让他去吧，他有一些朋友，你们不要轻视与他们一起礼拜，与他们一起封斋，他们念《古兰经》，即不明白它的含义，也无敬畏之心，也不会对他们的心灵有所影响，更不会付诸行动，他们背叛伊斯兰，就象箭穿过靶子一样。”
圣门弟子清楚地知道各种毁灭性的灾难，他们封闭其各种通道，且立场坚定。当正统的哈里法欧麦尔·本·汗塔毕（愿主喜悦他）看见苏柏俄深究《古兰经》和《圣训》中的难题时，欧麦尔就用一串干椰枣打他的头。他们（愿主喜悦他们）非常严谨地传述着《圣训》，他们禁止深究疑难的问题等等条例，那是圣门弟子们保护了自己教门的基础。
堕落导致道德败坏，摧毁人生价值，铸成可耻的罪恶与故意的错误，特别是再加上任性和顽固那将对社会的安全造成严重的伤害，或其形式导致犯罪及公开的犯真主警以严刑的大罪。
在民族生活中，道德规范的健全是其稳定的之路，是其寄托，一但人的行为堕落，欲望的火山爆发，那这个民族就临进毁灭，被亮起了灭亡与消失的警灯。伟大的真主说：【当我要毁灭一城镇时，我命令其中过安乐生活的人服从我，但他们放荡，所以应受刑罚的判决，于是我毁灭他们。】
家庭是最明显的托儿所，青少年的初期教育，正确的人格奠基，好坏的根基，堕落或改善由此显现。如父亲要抛离家庭，他们最大的愿望是获得丰富的物质，且信马由僵，不愿受到子女拖累，忽略对他们的教养，不在特定的时间内对他们进行指导和关照，那家庭就失去了责任，丧失了使命，往往有些父亲减少他和子女的联系，他在家庭中责任，只仅仅局限于儿女所需要的吃、喝、穿戴及娱乐方面的付出。至于道德教育，行为启迪，人格奠基等知识附加的职责。毫无疑问，父亲在对子女进行正确的教育，把此当作生活中的首要任务时，拥有足够反堕落的能力，避免遭到恶劣的结局，在社会的安定团结中起到不可磨灭的作用。伟大的真主说：【信道的人们啊，你们当为自己和家人而预防那以人和石为燃料的火刑。】
主的使者(愿主赐福之)说：“男人在家庭中是牧放者，他对其所牧养的要负责任；女人在丈夫家中是牧放者，她对其所牧养的要负责。”
家庭在伊斯兰中负责保护青少年们远离堕落的行为，家长应对青少年在信仰和道德方面所犯的极端过度的行为，承担着不可推卸的职责。主的使者(愿主赐福他)说：“人之初，性本善，然后父母使其成为犹太教徒，或基督教徒，或拜火教徒。”
往往乌云密布的家庭，气氛也能得到调解，争吵响亮，斗争分裂现象严重的家庭，就不适合教育和内心安定。也许对家依赖者会从这种氛围中逃到能收容他们的人那里去，也许会是一些坏朋友坏伙伴扶养他们，也许他会很容易就变成了犯罪分子和堕落者，怎么不是这样呢？失去了父母的关怀、忠告和指导，没有人引导他走向正道和光明。
离婚是危险的社会现想，毁坏了社会的本质，也是子女堕落的首要因素之一，特别是当他教门的抑制力薄弱时。所有的离婚接踵而来的是明显的亏折，以及深远的不良影响，更有甚者，它还刺伤了社会的核心，使其受到严重的伤害。
从离婚的火坑中逃出来的孩子，往往得不到教导或抑制，这样一来，离婚就成了青少年们与坏朋友为伍的连带，加入坏人行列的窗口。社会——特别是有慈爱理性的人——需要抑制这种令人痛心的现象，来保护社会不受其毁灭性的影响，有些家庭被贫困围绕也是堕落的因素，有些子女被迫离家谋生，由于他们幼稚，涉世不深，往往他们会被罪恶的黑手和坏朋友所捕获、吞噬，那些人带着他们一起走入堕落之途。
主的使者(愿主赐福之)曾经祈求真主护佑免遭贫穷之灾，他说：“主啊！我求你护佑避免背信和贫穷。”
为避免贫困问题及其影响，伊斯兰教规定了天课的制度，鼓励施济，振兴集体团结互助的美德，号召人们关怀孤寡及贫困者，那样能获得巨大的报赏。主的使者(愿主赐福之)说：“我和孤儿的保护人在天堂里就是这样。”他以分开的食指和中指，暗示俩者的距离。
团结互助的形式有建立关注孤儿、穷人和赤贫者的慈善团体，两禁地的慈善机构可称得上是典范，它代表着散布在世界各地的慈善机购，是重要的援助者，是人文、经济发展的真正伙伴，它拉近了贫富间的距离，它是巩固社会建社不可缺少的一项。它对社会赋予了仁慈，关爱的情感，它供给了多少赤贫者吃穿，慰籍了多少忧愁者，缓解了多少困难者。这些慈善社团，慈善四益，恩德广布，我们的事务管理者精心的栽种培育了它，只有良心眠灭，思想龌蹉，精神崩溃者才会对其讥讽，因他的感官和心灵的慈善之源已经枯竭。
真主的仆人们啊！学校是第二托育所，它对青少年向善或堕落有着极其深远的影响，它承负着毁灭和建设的支柱。学校及其基础奠定了教育和指导方针。勿庸置疑，这阶段是很必要的，尤其是拉近了世界各地的距离，同时，这也是一个充满着迷误的思想，伴随着罪恶的欲望风行的时代。要凝聚伊斯兰正确的教育方针，保护青少年一代的心灵及思想不受可恶的过份或致命的放荡的伤害。
信仰最能保护青少年一代免受各种堕落之灾，回首历史，各种异端教派和堕落思想的出现，罪恶遍布在社会的各个层次之中，企图断绝宣教，抹去天启的法律，它对心灵和理性只起到短暂的影响，这是无可非议的，历史可以见证。
伟大的真主说:【有许多常道，已在你们之前逝去了，故你们当在大地上旅行，以观察否认真理者的结果是什么样的。】
真主又说:【这部《古兰经》必引导人于至正之道，并预告行善的信士，他们将享受最大的报酬。】
如缺少正确的信仰和路线，青少年一代就会堕落，往往会成为犯罪或恐怖的牺牲品，或会变得放荡，盲从，或投入敌人的怀抱，或落入堕落者的圈套，或走向毁灭而不能自拔，最终成为民族中的毒瘤和负担，毁坏民族的未来和自己的前途，害了民族，毁了自己。
教师是教育、指导的轴心，以此我们可以抵制堕落，保护青少年。如果青少年行为端正，性格善良，信仰坚定，工作完美，他就是自己民族和社会的希望，那是穆斯林社会中的教师所留下的光辉印记。教师的崇高使命是滋养正信，巩固道德的约束力，让敬畏真主永活在青少年们的心中。
清廉的伙伴对其成就的价值和品德有着深远的影响，艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述：主的使者(愿主赐福之)说：“一个人的信仰受其朋友的影响，故你们当考虑，与什么人结交。”
坏朋友导人于毁灭和堕落之中，往往使他陷入险境。因此，我们知道好朋友不但是正直，美德的因素之一，而且还是避免堕落的作用者。
真主的仆人们啊！闲暇是堕落的因素之一，时间如果没有合理的运用，它将对青少年起到极坏的影响，闲暇是最容易促使青少年堕落的，父母应该明白怎样安排和利用空闲时间。
人闲时就会乱蹓，那样就会产生堕落思想，或虚幻的念头，或难以控制的欲望。事实确是这样，教育部门，合法的场所，及《古兰经》学习班，对教导这群青少年的理性有一份额，事实仍旧需要丰富教育场所，最后保证根除和改善青少年时期容易犯的错误，把极端当作途径，把背信当作时尚。喜欢在生存边缘上生活的青少年，他铺好道路，在街上乱蹓，青少年成为酒和毒品的牺牲品，阿里(愿主喜悦他)说：“谁让其生命中的一天没有在尽责任，或完成主命，或构筑荣誉，或获得赞美，或听善事，或学取知识中度过，谁确已辜负了他的那一天，亏待了自己。”
愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们，以着众使者领袖的引导益及于我和你们，我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。 |
