来自两禁地的主麻演讲الخطبة من الحرمين الشريفين

尊贵的天使

伊斯兰学者：阿布杜勒巴利·艾勒舒白梯

伊历：1426/6/23--公历：2005/7/29

内容提要

1.众天使是真主的迹象之一；

2.诚信天使的影响；

3.天使的重要性和功修；

4.天使的数量；

5.尊贵天使们的职务；

6.众天使不进入有雕像、肖像和狗的屋子；

7.晨礼拜与哺礼拜的贵重。

第一篇演讲稿：

众穆斯林啊！我嘱托你们与我自身当敬畏真主。清高的真主说：【信道的人们啊！你们当真实地敬畏真主，你们只有成为顺从真主的人才能去世。】[1]

清高的真主说：【一切赞颂，全归真主，天地的创造者！他使每个天使具有两翼，或三翼，或四翼的使者，他在创造中增加他所欲增加的。真主对于万事确是全能的。】[2]

这节经文阐明了清高真主的大能标志，其大能的标志可体现于天地的创造，体现于天使的创造，他从光上创造了众天使，并使他们成为执行自己命令的使者，传达他的启示和法律。清高的真主说：【真主从天使中，于人类中拣选若干使者。】[3]

在创造他们的过程中增加了美丽和使他们每位都具有两翼，或三翼，或四翼的能力，他在创造中随意的增加，精密的创造证明了伟大的创造者。

众天使属于真主的迹象之一。阿布杜拉·本·贾比尔（愿主喜悦他俩）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“我获准告诉你们关于担负真主宝座的一位天使，在他耳朵到肩头之间有七百年的行程。”[4]

天地间所有的天体、星辰、日月、云彩、植物和动物的行动，均起因于奉命负责天地的天使们。清高的真主说：【誓以决策的。】[5]

他们有着不同的地位，清高的真主提到了他们谈论自身的言词：【（众天使说）：“我们人人都有一个指定的地位。”】[6]

诚信天使的影响，就像总体信仰的影响，立意和品德方面的影响，仆人接近自己的养主，感到信仰的甘甜。

因此，诚信天使属于正义和敬畏的标志。清高的真主说：【正义是信真主，信末日，信天使，信天经，信先知……。】[7]

在尊贵的《圣训》中谈到了众天使崇拜真主的场面，突出了他们崇高的工作和顺从。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“的确，我能看见你们看不到的，听见你们听不到的，天空在咯咯吱吱地响，它有责任响，那是因为在每四指宽的地方，就有一个天使在叩拜真主。”[8]

永恒的幸福和公正，其中绝无黑暗。清高的真主说：【主持火刑的，是许多残忍而严厉的天使，他们不违抗真主的命令，他们执行自己所奉的训令。】[9]

又说：【雷霆在赞颂真主超绝万物，众天使因为畏惧他而赞颂他。】[10]

又说：【他们昼夜赞他超绝，毫不松懈。】[11]

的确，这些经文推动有识之士具备众天使的属性，以着赞主清静、赞颂和赞美真主，站着、坐着和躺着记念真主。毋庸置疑，人心都会迅速发生变化，迅速忘记，光彩照人，光芒万丈，如果时间延长了，没有回忆和提醒，人就会迟钝、僵硬、不义。的确，心在我们的侧面，在有些时候，它需要单独地记忆真主，为了崇拜真主和诵读《古兰经》而停止今世的忙碌和生活的吵闹。

众天使行走的是赞美和赞颂真主的行列，他们所有的生活都是在崇拜真主和赞主清静之中，复生日来临的时候，众天使都将说：“赞您超绝万物，我们只是真实的崇拜您，我们没有以任何事物举伴您。”[12]

无论穆斯林怎样崇拜真主，努力宣传，施舍钱财，都赶不上众天使的功修，在顺从真主时，他最应当抛弃高傲自大，对工作骄傲和自矜。清高的真主以他们中部分天使的职务发誓：【以列班者发誓。】[13]

主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“真的，你们站班应当像众天使在他们的主那里所站的班次一样。”圣门弟子们说：“众天使在他们的主那里是怎样站班的呢？”使者说：“他们站全第一班，然后是紧接着的班次，他们站紧班次。”[14]

这是号召人们应当很好地遵循制度，做好工作，相应法律制定者的号召，效仿尊贵的天使们，众生在天上和地上井然有序地排列成统一的队伍。真的，多么绝妙的景象！多么伟大的教门！他们的数量数不胜数，的确，当主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在第七层天上询问吉布拉依赖天使有关“柏意图勒迈阿姆尔”的时候，他回答主的使者说：“这个‘柏意图勒迈阿姆尔’，每天有七万名天使进入其中礼拜，当他们出去时，他们就不会再次进入其中。”[15]这是一些伟大的被造物，那么，他们的创造主又会怎样呢？

众天使祝福参加和等待集体礼拜的人们，他们说：“主啊！求您饶恕他吧！求您怜悯他吧！”[16]祝福站在第一班礼拜的人们。[17]祝福导人行善者，[18]谁祝福主的使者（愿主赐福之，并使其平安），众天使就祝福谁。[19]众天使的祝福对我们遵循正道有着重要的影响，可以把我们从罪恶的重重黑暗带向光明。清高的真主说：【他怜悯你们，他的天使们为你们祈祷，以便他将你们从重重黑暗引入光明，他是怜悯信士的。】[20]

众天使对信士们的祝福，就是为他们求饶恕和祈求福利，为犯罪者说情。谁秘密地为自己的兄弟祈求幸福，负责他的天使将说：“主啊！求您准承吧！”（并对他说：）“你也有类似的回赐。”[21]

众天使因为倾听诵读《古兰经》而带着安宁降临。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对欧塞德·本·侯德尔说：“假如你一直诵读《古兰经》，天使们就会停留下来倾听你诵读，直至早晨，然后人们定会在早晨看见你在他们的保护之中。”[22]

在他们的工作中有：记录罪行并看守之。【当坐在右边和左边的两个记录的天使记录各人的言行的时候，他每说一句话，他面前都有天使当场监察。】[23]人们因为高尚者的出席而端正品行，羞于言语或无意义的活动，那么，奉命保护的众天使的来临，他又会怎样呢？！

的确，这些经文使人心沸腾，刺激感官，以便让穆斯林心中只有高尚的品德和崇高的属性，无论是在秘密的时候还是在公开的时候毫无区别，这能增加责任感，持久地敬畏真主，让他在内心深处知道有众天使在监视着他。计录着他生活中的滴滴点点，一举一动，这阐明了与天使之间礼节的重要性，羞愧犯罪，相信天使成为他保护善功和放弃罪恶的动机，成为他免于堕入丑事的堡垒。清高的真主说：【他们以为我听不见他们的秘密和私议吗？不然，我的天使们就在他们的跟前，记录他们的言行。】[24]

清高的真主又说：【每个人的前面和后面，都有许多接踵而来的天使，他们奉真主的命令来监护他。】[25]

超绝万物的真主为每个人制定了负责的天使，昼夜不停，保护人免遭伤害，护佑他远离一切毁灭的途径，从不分离，从前后左右保护着他。在《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》中提到，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“天使们在你们之间昼夜更替。”[26]

穆加黑德说：“对于任何一个仆人，都有一位天使在他睡觉和醒着的时候保护他，免遭精灵、人类和毒虫的伤害，如果任何事物想伤害他，那位天使就会说：“除了真主的意欲，任何事情都不能伤害他。”我们的养主啊！您拥有一切赞颂，丰厚的恩典和报酬。

伊斯兰兄弟们！众天使不进入有雕像、肖像和狗的屋子。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“天使们不进入在其中有狗和肖像的居所。”[27]有理智者会因为狗或肖像而怠慢众天使的保护吗？

在真主伟大的创造物中：天使会根据相宜的场合模仿人的样子，的确，吉布拉依赖天使曾以普通人的相貌来临于麦尔彦（愿主赐福她），以着聪明的青年向她报喜——他就是麦尔彦之子尔萨。众天使曾以着英俊的青年客人来临于伊布拉欣（愿主赐福他），以着青年向他报喜。【关于伊布拉欣的受优待的宾客的故事，已来临你了吗？当时，他们进去见他，他们说：“祝你平安！”他说：“祝你们平安！”他想这些是生客。】[28]吉布拉依赖天使曾以游牧人的相貌来临于先知穆罕默德（愿主赐福他），犹如在白尼·古莱如之日，当主的使者（愿主赐福之，并使其平安）从壕沟战场返回，放下武器，洗完澡时，吉布拉依赖就来临于他，拂去头上的灰尘，说：“你确已放下了武器，指主发誓，我却没有放下武器，你应当去同他们作战。” 先知穆罕默德（愿主赐福他）说：“去哪里？”吉布拉依赖指向白尼·古莱如，然后先知就去同他们作战了。[29]艾奈斯（愿主喜悦他）说：“当主的使者（愿主赐福之，并使其平安）去向白尼·古莱如时，我看见吉布拉依赖天使（愿主赐福之，并使其平安）的队伍就像灰尘一样，落在白尼·额奈姆的巷子中。”[30]

众天使为了援助信士而降临，清高的真主说：【当时，你的主启示众天使：“我是与你们同在的，故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。”】[31]以着实现对援助伊斯兰者的援助，给予内心诚实者的强大，正确的《圣训》传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对韩莎奈说：“你当指责他们——多神教徒，吉布拉依赖天使与你同在。”[32]他说：“吉布拉依赖天使与韩莎奈一起保护主的使者（愿主赐福之，并使其平安）。”[33]

当真主喜悦某个仆人时，他就对吉布拉依赖说：“我确已喜悦某某人，你当喜悦他。”然后吉布拉依赖就喜悦他；然后吉布拉依赖又对天上的居民说：“真主确已喜悦某某人了，你们当喜悦他。”天上的居民也就喜悦他了，大地上的人也都喜爱了他。[34]

这是顺主的硕果，是崇拜的光明，天上的众天使喜爱，大地上的人都会喜爱他。谁违背主命，遭到天上众天使的怒恼，他也会在大地上遭到怒恼，遭到众生内心的憎恨。

真主有许多在大地上旅行的天使，他们向真主的使者（愿主赐福之，并使其平安）传达穆斯林的“色兰”和祝福。

在天使中有负责为胚胎中吹入灵魂，记录寿限、工作和给养。伊斯拉菲赖天使负责吹号角，他奉真主的命令吹第一声时，凭着真主的意欲，诸天将毁坏；然后他为死后复活众生而吹第二声号角。

火狱的负责者是最严厉、最强大的天使，他们从不违抗命令，在火狱上有十九位天使。伊本麦斯欧德（愿主喜悦他俩）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“那一天，火狱被七万根缰绳带来，每根缰绳有七万位天使拉着。”[35]

在“夜行”的《圣训》中提到，主的使者会见了众位先知（愿主赐福他们），当礼拜的时间来临时，犹如他（愿主赐福之，并使其平安）说：“我带着他们礼拜，当礼完拜的时候，有人说：‘穆罕默德啊！这是马力克——掌管火狱的天使，你当向他致以问候。’然后我转向他，向他致以崇高的问候。”[36]

当寿限结束的时候，天使负责取灵魂。清高的真主说：【你说：“奉命主管你们的生命的死亡天使，将使你们死亡，然后你们将被召归于你们的主。”】[37]这证明了今世的生活终将毁灭，不会永久的，在其中佳美的享受足够你的，合法的事物已经阐明，以便你获得后世里永恒的成功。

众天使在遵循正道者死亡的时候，带着喜讯和安慰而降临。【凡说过“我们的主是真主”，然后遵循正道者，众天使将来临他们，说：“你们不要恐惧，不要忧愁，你们应当为你们被预许的乐园而高兴。在今世和后世，我们都是你们的保护者。】[38]

在坟墓里有孟克尔和乃克尔，问题和立场是艰难的，只有凭着正信才能获救。众天使在至高的地方欢迎那些获得真主喜悦的信士们。清高的真主说：【常住的乐园，他们将进入乐园。他们的祖先、妻子和后裔中的善良者，都将进入乐园。众天使从每道门进去见他们，（说）：“祝你们平安！这是你们因坚忍而得的报酬，后世的善果真优美。”】[39]

愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们，你们听我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。

一切赞颂全归真主，赞颂他的恩典，感谢他的援助和他的恩惠；我作证：除独一无二的真主外，绝无真正应受崇拜的主宰，遵从他的命令；我又作证：我们的先知穆罕默德是真主的使者和仆人，号召人们寻求真主的喜悦者；愿真主赐福他和他的家人，他的众圣门弟子和兄弟，并多多地祝福他。

众穆斯林啊！我嘱托你们与我自身当敬畏真主。保护的众天使在晨礼拜和哺礼拜的时候来临，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“众天使在哺礼拜和晨礼拜之间昼夜更替。”他说：“他们聚集在晨礼拜。”他说：“负责夜间的天使们就会返回天上，负责白天的众天使就会留下。” 他说：“他们聚集在哺礼拜。” 他说：“负责白天的天使们就会返回天上，负责夜间的众天使就会留下。”他说：“然后他们的养主询问他们（真主比他们更知道那一切）：‘你们怎么离开了我的仆人们呢？’他们说：“我们到于他们时，他们在礼拜，我们离开他们时，他们还在礼拜。”苏莱曼说：“我知道他的确在说：‘主啊！求您在复生日饶恕他们吧！’”[40]

真主的仆人们啊！这是那些持之以恒地参加集体礼拜者的优越性和伟大的恩典，特别是晨礼拜和哺礼拜。至于那些拒绝接受幸福，禁止置身于恩惠之外的人们，他们疏忽参加集体礼的晨礼和哺礼，他们的交易是亏折的，他们的行为是无效的，因为他们只有在太阳落山的时候才知道哺礼拜，他们只有在太阳升起时，才礼晨礼拜。天使们将怎样谈论他们呢？他们又以什么回答养主的问题呢？！这就是他们的习性和状况。清高的真主说：【人啊！什么东西引诱你背离了你的仁慈的主呢？他曾创造了你，然后，使你健全，然后，使你均称。】[41]是什么诱惑你背叛以最优美的形态而创造了你的主呢？他赐予了你无以统计的恩典，当你的养主召唤你的时候，又是什么引诱你疏忽、犯罪地站在他的面前？

当你看见各个清真寺因为礼主麻拜而不够礼拜者站立，各条通道上都沾满了人，但是它们在抱怨穆斯林大众抛弃了晨礼和哺礼这两番拜，数千名青年拥挤在运动场的台阶上，当人们在真主的朝房中礼晨礼拜时，他们在哪里？令人忧愁的场面证明了对私欲的崇拜，可恶的是他们疏忽伊斯兰最伟大的要素之一——礼拜，直至它成为大多数人的习惯。

艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“的确，真主有一些天使到处视察，寻找记念真主的人们，如果他们一些记念真主的人时，他们就互相打招呼说：‘你们快来呀！这里有你们要寻找的人。’他说：‘众天使用他们的翅膀铺天盖地的将他们围绕起来’。”[42]在《穆斯林圣训集》中提到，使者说：“众天使就与他们坐在一起，用自己的翅膀将他们铺天盖地的围绕起来。”[43]

真的，真主的仆人们啊！你们当祝福主的使者，的确，伟大的真主在经典中以此命令你们，他说：【真主的确怜悯先知，他的天使们的确为他祝福；信士们啊！你们应当为他祝福，应当祝他平安！】[44]

主啊！求您赐福您的仆人、您的使者——穆罕默德吧！……