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一切赞颂全归真主，强大的、受赞颂的主，他以着严厉的刑罚警告犯罪者，他使所有高傲自大、顽固不化者卑贱；我们赞颂他，我们祈求他援助，他是万物的见证者。我作证：除独一无二的真主之外，绝无真正应受崇拜的主，他是创造万物的主，是使万物死而复生的主，他是随心所欲的主，是任意判决众生的主；我又作证：我们的先知、我们的领袖——穆罕默德是真主的仆人和使者，他以着《古兰经》警告那些害怕严厉警告的人；主啊！求您赐福您的仆人、您的使者——穆罕默德和他的家人，以及所有的圣门弟子吧！
众穆斯林们啊！你们应当真正地敬畏真主，敬畏真主是在患难时最好的储备，是在见真主时最受承认的经营。清高的真主说：【谁敬畏真主，他将使谁顺利。】（离婚章：第4节）
时代变迁，仆人焦急万分，一切都在真主的前定和定然之中；当遇到喜事感谢主恩的人真幸福啊！当遇到艰难坚忍的人真幸福啊！当遇到灾难经得起考验的人真幸福啊！也许警告的人遭到了毁灭，也许小心谨慎的人已经获救。也许你所喜爱的事物，其结局对你是有害的；也许你不喜爱的事情，其结局对你是有利的。犹如清高的真主说：【也许你们厌恶某件事，而那件事对你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对于你们是有害的。真主知道，你们确不知道。】（黄牛章：第216节）
众穆斯林啊！真主拥有随心所欲的权利，当他意欲时，他任意地赐予他所意欲者掌管权，他任意地增加他所意欲者的能力，使其胜利；从真主的言词中得知，要么是治罪、惩罚和痛苦，要么是考验、检查和试验。清高的真主在天上说：【真主绝不会让不信道者对信道的人有任何途径。】（妇女章：第141节）
除非由于他们犯了大罪的因素，才会遭到敌人的控制，降临灾难，降下贫穷和艰难，人们放弃了忏悔，以虚妄相互劝勉，他们也没有禁止丑事的宣传，没有制止罪恶和伤害的发生，否则，亏折、卑贱、屈辱和耻辱就会降临他们。伊本欧麦尔（愿主喜悦他俩）的传述：他听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“当你们相互经营耕地，抓着牛尾巴，喜悦耕种，放弃为主道奋斗，真主一定会使你们遭受耻辱，直至你们回归到自己的教门之中。”《艾布达吾德圣训集》
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“迁士们啊！五种灾难，如果你们遭到它的考验，它降临你们，我求真主保护，你们当知道这五种灾难：只要丑事在某个民族出现并习以为常，那么在他们中间一定会出现瘟疫和他们的前人从没有遇到的痛病；只要在他们中出现缺斤少两，他们一定会遭到连年的灾难、饥饿和统治者的虐待；只要他们拒绝交纳天课，他们就拒绝了天上降水，假如不是因为牲畜饮水，他们不会得到丝毫雨水；只要他们破坏与真主及其使者的盟约，真主就会让其他的敌人来统治他们，侵占他们的财产；如果他们的领袖没有按照真主的经典进行裁决，真主就会使他们内战。”（哈克木和白易哈给收集整理）（圣训）的根据确已实现，人类的领袖——穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）诚实的言词。
它就是被遗弃的暴力，确已占据家庭，霸占了土地和多走了名誉，处处危机四伏，表面得到改善，而内存背信弃义，从事人道援助却是互相敌对，表面国家获得自由，但却隐藏着罪恶、毁坏和侵占。独裁专政，霸占土地，玷污了荣耀和名誉，仇杀、怨恨和恼怒，以着谎言和爽约破坏盟约，这是决不会被记录到历史上的漆黑的一面，就像在伊斯兰大地及其纯洁的财富上所行的可耻的仇视和不义的一面，历史不会记载公开的恐怖活动，犹如不会记载这些敌对穆斯林的恐怖活动一样。使者（愿主赐福之，并使其平安）的言词确已证实了这些。邵巴尼（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“许多民族将要携手进攻你们，就像食客争抢的盘中餐一样；”
有位圣门弟子问道：“主的使者啊！那是因为我们的人少吗？”使者说：“不然，你们的人数确实很多，但是你们就像流动的泡沫一样；真主从你们敌人的心中移去了对你们的畏惧，你们一定知道自己心中的萎靡；”有位圣门弟子问道：“主的使者啊！什么是萎靡不振呢？”使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“贪婪今世，害怕死亡。”《艾布达五德圣训集》
众穆斯林啊！尊严的价值是伟大的，强大的价值是昂贵的，所有的民族都是根据其成员的奋斗而生存，每个人都为援助它而献身。当一个民族的土地和禁戒遭到作恶者的践踏，它就没有幸福可言；忽视了谦恭和顺从，只有献身才能保护家园，只有为主道奋斗才能保护名誉，国权和荣耀是建立在坚固的尊严上。塞尔德·本·宰德（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁因为保护自己的财产而被杀，谁就是烈士；谁因为保护自己的生命而被杀，谁就是烈士；谁因为保护自己的信仰而被杀，谁就是烈士；谁因为保护自己的家人而被杀，谁就是烈士。”《艾哈默德圣训集》
众穆斯林啊！这些不义者和暴虐的敌人到哪里去了？他的不义导致他的毁灭，他的傲慢以着失败和破裂而告终。毁灭从四面八方围绕着他，死亡时时刻刻伴随着他，被亏者的祈祷随时都会击中他。不义者将卑贱地拉着失败的尾巴，进入那可悲的居所。
所有不公正的暴虐者将成为聋子、傻子，不能接受鉴戒，就像所有表面的强大都将消失，以着强大作掩盖把他推向死亡，在他忘乎所以的时候，死亡突然来临；真主的常规是宽限作恶者，延长他们的期限，在他们不知不觉地时候死亡突然来临。对每一个不义者都有一种势力，对每一个作恶者都是一场比赛，但它却是没落的势力，亏折的比赛。否认者的胜利，只是一种充满卑贱、恶果和亏折的胜利。清高的真主说：【不信道的人绝不要认为我优容他们，对于他们更为有利。我优容他们，只是要他们的罪恶加多。他们将受凌辱的刑罚。】（伊姆兰的家族章：第178节）清高的真主又说：【否认我的迹象者，我要使他们不知不觉地渐趋于毁灭。我优容他们，我的计谋确是周密的。】（高处章：第182-183节）
艾布穆沙·艾勒艾斯阿利（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“的确，真主在宽容不义者，当他惩罚他们时，决不宽容。然后他念了下面这节经文，清高的真主说：【当你的主毁灭不义的市镇的时候，他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的，确是严厉的。】（呼德章：第102节）”《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》
众穆斯林啊！假如真主意欲，他一定会毁灭他们，消除他们的伤害，并使他们遭灾，把他们当作茶前饭后的话柄，不会为他们留下任何一物，彻底地铲除他们，真主的惩罚是最严厉的，真主的权力是最伟大、最宽广的，他的计谋是最迅速的，他是最善于使用计谋的主，他规定了一切。清高的真主说：【假若真主意欲，他必惩治他们。】（穆罕默德章：第4节）他们并不是领先者，也不是从真主惩罚中的幸存者。但真主只是为了兑现对他们的考验。清高的真主说：【以便真主甄别信道的人，而以你们为见证。】（伊姆兰的家族章：第140节）
谁认为穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的教门是得不到援助，其法律并不能获得胜利，谁确已歹猜，相信了谎言。真主的教门是获得真主援助的，他的敌人一定败北。泰米米·艾勒达尔（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“这件事情一定昼夜不停地宣传，真主不会放弃任何一个有人居住的房屋和人口稠密的地方，只要有，真主都会让他们加入这个信仰，他使荣耀者荣耀，使卑贱者卑贱，他以着伊斯兰使顺从者荣耀，以着昧恩使否认者卑贱。”《艾哈默德圣训集》
贾比尔·本·苏慕莱图（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“有一些穆斯林始终在为伊斯兰奋斗，直至复生日来临。”《穆斯林圣训集》
众穆斯林啊！没有强大的途径，没有获得尊严的道路，也没有获得援助和消除灾难的望想，更没有消除深恶痛绝的希望，除非是回归到伟大真主的道路上才能实现这一切，真诚地遵守信仰的要求和法律的指导，向一切堕落的途径挑战，消除所有的罪恶，援助合法的管理，援助命人行善，止人作恶的人们，抵御外来的攻击，保护社会远离分崩离析和人品道德堕落的迹象，彻底清除罪恶的渊源，完全顺服伊斯兰信仰，真主的命令，真诚地追随使者（愿主赐福之，并使其平安）的引导。清高的真主说：【确信真主，而未以不义混淆其信德的人，不畏惧刑罚，而且是遵循正道的。】（牲畜章：第82节）
犯罪和作恶的人们啊！【你们怎么不希望真主的尊重呢？】（努哈章：第13节）
你们的心为何不倾向于伟大的真主？你们为什么不能真正地认识真主？你们为何不感谢真主的恩典？你们为什么不害怕真主的惩罚？你真的不害怕强悍无比的主吗？你们真的不畏惧火狱里的刑罚吗？
你们为何不忏悔呢？你们为什么不相互劝勉呢？你们为什么不遵守正道呢？你们为何不停止犯罪呢？你们都将回到真主那里，都将要站在他的面前，你们将会因为自己的工作而受到报赏，因为自己的疏忽而受到清算，因为自己的失职而追悔莫及。你们应当在死亡来临之前，以着真诚悔过自新。清高的真主说：【在刑罚来临你们，而你们没有获援助之前，你们当归依你们的主。在刑罚不知不觉地忽然降临你们以前，你们应当遵从你们的主降示你们的最美的训辞。”】（队伍章：第54-55节）
愿真主从尊贵的《古兰经》和（圣训）中赐福我和你们，以着它俩的阐明和哲理益及我和你们，你们听见我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过和错误，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。 |
