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一切赞颂全归真主，我们赞颂他，我们求他援助，我们向他求饶恕，我们求真主从我们的自身和行为的伤害上保佑；真主引导谁，没有人能使他迷误，真主使谁迷误，任何人都不能引导他。我作证：除独一无二的真主之外，绝无真正应受崇拜的主宰；我又作证：我们的先知穆罕默德是真主的使者和仆人；愿真主赐福他、他的家人和他的众圣门弟子，并多多地祝福他。
真主的仆人们啊！你们当真正地敬畏真主，敬畏真主是智慧之光，能复活心灵。
穆斯林大众啊！众生在今世中各自因为不同的工作，而忙于消除今世中违背主命，及使真主恼怒的事情，培育真主喜悦和顺主的行为。
清高的真主说：【至于渣滓则被冲走，至于有益于人的东西则留存在地面上。】
任何工作如果不是为了真主而做，那么，就失去了它的吉庆，只有养育众世界的真主才能赐予吉庆，所有的吉庆都来自于他，他是清高的、吉庆的主；他随意地使他的仆人幸福（吉庆）。
清高的真主说：【多福哉，有天地的国权和天地间的万物者！复活时的知识只有他知道，你们只被召归于他。】
所有归于他的，都是吉庆的，他的尊名是吉庆的，清高的尊名与他一样吉庆。
清高的真主说：【多福哉，这是你具有尊严和美德的主的尊名！】
伟大的真主因其仁慈而降下了各种福利，由于他的恩惠，他重复加倍地赐予吉庆，吉庆不在于给养的丰富，也不在于工作的多少，日新月异也不能增加人的寿数。但是宽广的给养和长寿，是因为在其中的吉庆；吉庆的经营，会让人记起美好的今世生活和丰富的后世报赏。它可以纯洁心灵，陶冶情操和培养高尚的道德。吉庆虽少，但可做许多有益之事；吉庆越多就会益及更多。任何人对于真主赐予的吉庆都不会感到满足，甚至众先知和使者们（愿主赐福他们）也向他们的养主祈求吉庆。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“正当安优布圣人（愿主赐福之，并使其平安）洗大净时，掉到他跟前一只金蝗虫，安尤布圣人捡起来就把它藏在衣服中。
他的养主问道：‘安优布啊！难道我赐予你眼前的这些恩典还不能使你富足吗？’
他说：“以着你的尊严发誓，我确已富足了，但是，对于你的慈悯我不会感到满足。”
众使者和宣传正道者，都因为自己的善功而成为幸福的人们，他们号召人们回归正道。
尔沙圣人（愿主赐福之，并使其平安）曾说：【要使我无论在那里都是有福的，并且嘱咐我，只要活著就要谨守拜功，完纳天课。】
努哈圣人（愿主赐福之，并使其平安）带着真主的各种福利下的船。
清高的真主说：【有人说：“努哈啊！你下船吧！从我发出的平安和幸福，将要降临你和与你同船的人的部分后裔。”】
努哈圣人（愿主赐福之，并使其平安）曾向他的养主祈求幸福的居所。
清高的真主说：【你应当说：“我的主啊！请你使我们在一个吉祥的地方登陆，你是最会安置众生的主。”】
真主赐予伊布拉欣圣人（愿主赐福之，并使其平安）及其家属幸福；
清高的真主说：【我以将为先知和善人的伊斯哈格向他报喜；我降福于他和伊斯哈格。】
真主确已使伊布拉欣圣人（愿主赐福之，并使其平安）及其家属幸福；
清高的真主说：【愿真主的怜悯和幸福降临你们全家，他确是可赞的，确是光荣的。】
伊本盖依姆说：“这是最吉祥、最纯洁的家庭，它绝对是世界上最高贵的家族；在伊布拉欣圣人（愿主赐福之，并使其平安）之后，所有的先知，都是他的后代；在他们之后，从真主的仆人中，所有进入天堂的人，都是遵循他们的道路，响应他们号召的人。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾向他的养主祈求吉庆，他说：“主啊！求你在你赐予我的恩惠中降下吉庆吧！”穆斯林们相遇时，互相庆贺，向真主祈求平安、慈悯和吉庆。
穆斯林们啊！《古兰经》是拥有所有的福利和各种慈善机构的经典，是一部充满吉庆的、辨明真伪的、分辨是非的、监护世人的经典；为了怜悯和为世人说情，真主降示了她，阐明正道和引导人类。
清高的真主说：【这是我所降示的吉祥的记念，难道你们否认它吗？】
《黄牛章》是吉庆的、应该学习的章节；
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们应该学习《黄牛章》，谁遵循了她，谁确已获得了幸福；谁放弃了她，谁确是可怜的人；恶魔对《黄牛章》无能为力。”
联系骨肉可以增加丰富的给养，幸福的寿命；
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁想增加丰富的给养和长寿，就让谁联系骨肉吧！”
在买卖和与人交往中诚实的人，他将获得吉祥的经营和连续不断的幸福。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“买卖双方在没有分开之前需要选择，如果双方都是诚实的人，那么，在他俩的买卖中就被赐予了吉庆；如果他俩说谎、隐昧货物真相，那么，在他俩的买卖中的吉庆就被消除了。”
伊斯兰渴望家庭幸福美满，在结婚的时候，法律规定，应该为夫妻双方祈求幸福和美满的生活。
艾布胡莱赖（愿主赐福之，并使其平安）传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾经在庆贺新郎时说：“愿真主祝福你，愿真主赐你幸福美满的婚姻，他使你们结合在幸福之中。”
最富有的妻室就是吉祥幸福的、婚礼简单的女人，幸福的婚姻就是婚礼简单的婚姻。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“最伟大的女人是幸福的女人，她们的婚礼是最简单的。”
幸福的妻子是顺从真主的、履行对自己丈夫义务的、不违背主命的妇女，幸福的子女是在顺从主命、遵守圣行、保护自己远离一切罪恶的环境下成长的青年。
法律规定，当主人进家的时候，应该给家人出‘色俩目’，希望获得吉庆。
艾奈斯（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对他说：“青年啊！当你进家的时候，你应该给你的家人出‘色俩目’，以便真主赐予你和你的家人吉庆。”幸福的男人，无论在何时何地都可以享受到幸福的快乐。
仆人接近他养主的时候，就是他获得吉庆和在短暂的时间内做许多善功的时候；诚实的艾布白克尔（愿主喜悦他）在晨礼拜之前，探望病人，参加殡礼，供给穷人吃饭，早晨封斋。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“今天，你们谁封斋了？”
艾布白克尔说：“我封斋了；”
使者问：“今天，你们谁参加了殡礼？”
艾布白克尔说：“我参加了；”
使者问：“今天，你们谁供给穷人吃饭了？”
艾布白克尔说：“我供给穷人吃饭了了；”
使者又问：“今天，你们谁探望了病人？”
艾布白克尔说：“我探望了病人；”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“任何人只要他聚集了这些行为，他就可以进入天堂。”
最好的伙伴是清廉的伙伴，最适宜的会议是记念真主的会议，天使们参加这种会议，并为参加的人们求饶恕；天使们说：“在他们中有一个人不属于他们的伙伴，那个人只是因为有需求才参加记念真主的。”真主说：“他们这伙同伴，不会因为他们的那个伙伴而使他们薄福。”
这是他们对自身和同伴的幸福，吉庆的钱财有各种福利，种种都有利于他，他为了寻求真主的喜悦，把钱财费用在各种慈善事业中；谁喜悦少许的、合法的利润，诚实地与人交往，那么，幸福确已在他的钱财和子女身上体现了出来。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁取之有法，用之有道，那援助多么幸福啊！”
今世的福利和华丽的装饰，只有以着合法的方式经营，才能完善；钱财因为费用在慈善事业中而增多。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“施舍不会减少财产。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）又说：“你施舍，就能获得。”
谁获得贞操，自我满足，内心并不因此引以为荣，那么，他的心中将获得幸福。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁获得贞操，自我满足，内心并不因此引以为荣，那他将获得吉庆；谁以此引以为荣，那他就得不到吉庆。”
仆人在他的食物中寻找吉庆，你们应该吃靠近你的吉庆的食物，你们不要从盘子的中间开始吃；吃饭时，你们当记念真主的尊名。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“吉庆降在食物的中间，你们当从盘子的边缘吃起，你们不要从中间开始吃。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）命令穆斯林在吃完饭之后舔手和舔盘子，希望获得吉庆。他（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们并不知道吉庆在哪儿。”
集体吃饭有吉庆，分散吃饭没有吉庆；圣门弟子们（愿主喜悦他们）对主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“主的使者啊！我们吃饭吃不饱。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“也许你们没有在一起吃饭；”
他们说：“是的；”
使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们应该在一起吃饭，应当以着记念真主的尊名开始，他就为你们在其中赐予吉庆。”
水之首——最有益、最吉庆的水，就是渗渗泉的水。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“它确是吉庆的泉水，确是食物。”
穆斯林们啊！真主选择了最好的时间和地位，并且特别使其高贵、吉庆，那就是‘盖德尔’夜——吉祥、显著、而又有着伟大意义的夜晚。
清高的真主说：【我确已在吉祥的夜间降示它。】
在晨礼拜之后，是千载难逢的、吉祥的黄金时刻，是降下给养和吉庆的时刻，是真主以此在他的经典中发誓的时刻。
清高的真主说：【以逝去时的黑夜和照耀时的早晨发誓。】
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾在早晨向真主祈求吉庆。他（愿主赐福之，并使其平安）说：“主啊！求你在我民族的早晨赐予他们吉庆吧！”在晨礼拜和太阳升起之间睡觉，会失去一天的韶光。
真主的房屋——吉祥的禁寺，在世界上没有任何一座房屋比她更吉庆、拥有更多的幸福、更持久、更有益于世人。
清高的真主说：【为世人而创设的最古的清真寺，确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。】
圣城（麦地那）是一座吉祥的城市，在圣寺里礼一拜相当于在其它清真寺里礼一千拜的回赐，麦地那市的沙阿和莫德中都有吉庆；麦地那市高处的椰枣（阿吉瓦枣）是一种康复。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“主啊！求你为我们赐予麦地那吉庆吧！求你为我们在沙阿和莫德中赐予吉庆吧！”又说：“主啊！求你赐于重复加倍的吉庆吧！”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）又说：“主啊！求你赐予麦地那类似麦加两倍的吉庆吧！”
脑威说：“很明显，当他给予足够的称量、不缺斤短两时，吉庆就在买卖之后，这种事情在麦地那的居民确已感觉到了；真主在这块他所喜爱的、所有的地方赐予了吉庆。
清高的真主说：【赞美真主，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺行到远寺。我在远寺的四周降下福利，以便我昭示他我的一部分迹象。真主确是全聪的，确是全明的主。】
无论何时何地，在信仰和善功中都有这种持久的恩惠；无论在何地，工作都可以帮助他本人，关于善功的实质，最好的言辞是塞勒马努（愿主喜悦他）所说的话，他曾说：“大地不能为任何人增加威严，只有善功才能增加他本人的威严。”
穆斯林们啊！如果人们普遍作恶，那么，紧接着就是对他们的各种惩罚；每当大地上作恶减少的时候，就显现出来自于真主的吉庆的标志；作恶和犯罪的蔓延，是消除各种慈善和吉庆的因素。
清高的真主说：【假如他们遵循正道，我必赏赐他们丰富的雨水，以便我以雨水考验他们。谁退避主的教训，他将使谁入在严厉的刑罚中。】
因为作恶最大的影响就是消除钱财、寿命、知识和工作中的吉庆；主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“仆人确因其所犯的罪恶而被剥夺给养。”
伊本盖依姆说：“总之，罪恶可以消除信仰和今世中的吉庆，对于违背真主的人，你在他的生命、信仰和今世中找不到任何吉庆（幸福）可言。”
只有顺从真主，才能获得真主的慈悯，接近真主，可以获得幸福的生活，各种吉庆，因为多多地顺从真主而下降，敬畏真主，可以打开各种给养之门。我求真主保佑，免遭被驱逐的恶魔的伤害。
清高的真主说：【假若各城市的居民，信道而且敬畏，我必为他们而开辟天地的福利，但他们否认先知，故我因他们所作的罪恶而惩治他们了。】
愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们，你们听我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。 |
