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一切赞颂全归真主，养育众世界的主，普慈、特慈的主，强大、明哲的主，宽大、全知的主；我赞颂我的主，我感谢他——他的恩惠包罗万象。我作证：除独一无二的真主之外，绝无真正应受崇拜的主宰，他拥有全部美名，他是清高的、伟大的主宰。我又作证：我们的领袖、我们的先知——穆罕默德是他的仆人和使者，是最高贵的先知；真主以正道派遣了他，主啊！求你赐平安和吉庆给你的仆人、你的使者穆罕默德和他的家人,以及那些有着优秀品德的圣门弟子们吧！
穆斯林们啊！你们应该真正地敬畏真主，敬畏真主能升高品级,消除灾难，抵制各种伤害和不幸。真主的仆人们啊！你们当知道，为了改善生活的利益，生活需要有许多依靠的支柱、建设的基础和相互联系的社会关系。在这些生活中感到幸福，万灵互相援助的高尚而又伟大的品性中就有仁慈。仁慈是高尚的品德，伟大的属性，幸福的人接受了她，薄福的人拒绝了她。仁慈她扎根于万物之中，混合于宇宙生灵的体内。
艾布呼莱赖（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“在真主阙前有一百个仁慈，他从其中降示了一个仁慈于大地上，万物以此互相慈爱；甚至是马和骆驼，因为害怕伤害自己的孩子而抬起了它们的蹄子。他为了复生日的报赏，而在自己跟前留下了九十九个仁慈。
清高、伟大的真主被描述为仁慈的主，犹如他被描述为尊严的主一样适合。仁慈在万物之间是一个完美的属性，万物以此而互相慈爱；强者同情和怜悯弱者，帮助他完成有益的事情，保护他免受伤害，阿丹的子孙以此相互喜爱。仁爱是真主创造的属性，但是，这种属性却被违背抹去了，从而使仁慈变成了心硬、粗暴和有害的品性。与此同时，仁爱是真主为他的仆人创造的正直的本性和优秀的品德；伊斯兰肯定了这种属性，要求穆斯林必须喜爱和具备这种慈爱；因为伊斯兰是仁慈的信仰，为了实现幸福、公正、繁荣昌盛、正直与和平的社会，她教导这种慈爱，崇拜众世界的主；驳斥虚伪，根除伤害。
清高的真主对他的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：【我派遣你，只为怜悯全世界的人。】
阿布杜拉·本·阿姆鲁（愿主喜爱他俩）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“怜悯他人的人，慈主就怜悯他们；你们应该怜悯大地上的人，真主在天上就怜悯你们。”
杰利利·本·阿布杜拉（愿主喜爱他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“不怜悯他人的人，真主也不怜悯他们。”伊玛目艾哈默德传来，在艾比塞尔德传述的（圣训）中增加了一段：“不宽恕他人的人，也不会获得宽恕。”主的使者（愿主赐福之，并使其平安）又说：“信士们在互相喜爱、互相怜悯、互相同情之中就像一个整体一样，如果其中的某一部位感到不适，她的其它部位也会感到煎熬和发烧。”
伊斯兰鼓励穆斯林怜悯小孩、老人和弱者；阿布杜拉·本·阿巴斯（愿主喜爱他俩）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“不知道尊敬老人，怜悯小孩，命人行好，止人作恶的人，不是穆斯林。”
圣妻阿依莎（愿主喜爱她）传述说：“有一个贝都因人来见主的使者（愿主赐福之，并使其平安），并对他说：“你们亲吻儿童，我们不吻他们；”主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“我能掌管真主使怜悯心从你的心中消失吗？”
艾比胡莱赖（愿主喜爱他）的传述：他听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“怜悯只会从薄福的人心中消失。”
圣妻阿依莎（愿主喜爱她）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“的确，真主是宽大的，他喜爱和蔼可亲的人，他赐予了温和者的报酬，而没有赐予给严厉的和其他的人。”不然，伊斯兰包括了一切仁慈，甚至对于牲畜和其它的动物都应该怜悯，因为伊斯兰是仁慈、公正和和平的信仰；她命令穆斯林必需要怜悯动物，并把她提升到最高的意境。
阿卜杜拉·本·贾法尔（愿主喜爱他俩）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）走进一个辅士的园林里，突然他发现一峰骆驼，当主的使者（愿主赐福之，并使其平安）看见它的时候，骆驼双目流泪，发出连续不断的声音，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）走到它跟前，用手摸着它的驼峰，骆驼就静了下来；于是主的使者问道：“谁是这峰骆驼的主人？”
一个辅士中的青年走过来说：“主的使者啊！我是；”
使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“难道你不因为真主让你掌管这峰骆驼而敬畏真主吗？的确，它向我诉苦，你让它挨饿，让它劳累。”真主教授他（愿主赐福之，并使其平安）骆驼的言语，就像教授苏莱曼圣人（愿主赐福之，并使其平安）鸟类的言语一样。
据艾比麦斯欧德的传述：他说：“我们曾经同主的使者（愿主赐福之，并使其平安）一起旅行，当他去方便时，我们看见一只红鸟，和它的两只小鸟，于是我们抓住了它的两只小鸟；然后红鸟返回来，围绕着它的窝盘旋；当主的使者（愿主赐福之，并使其平安）返回时问道：“谁抓了它的两个孩子而让它如此地悲痛呢？你们把它的孩子还给它吧！”当他看见我们在一个村庄烧死了一些蚂蚁，他问：“谁烧的这些蚂蚁？”
我们说：“主的使者啊！是我们烧的；”
他（愿主赐福之，并使其平安）说：“除真主之外，任何人都不应该使用火刑。”
伊本欧麦尔的传述：他说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）诅咒用任何有生命的生物做箭靶子的人。”
舒来德传述：他听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁无益地杀害了一只小鸟，复生日，小鸟将要向真主高声诉苦，它说：‘我的主啊！的确某某人无益地杀害了我，他杀害我并没有获得益处。”
从伊斯兰的慈爱中还有：她也命令穆斯林们善待非穆斯林们；据传黑侠慕·本·哈克木·本·黑扎牧经过沙姆地区的奈卜特人——受到保护的人们时，发现他们因为人头税而被关押，黑侠慕说：“我作证我确听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“真主惩罚在今世惩罚他人的人；”然后他来见当地的长官告诉了他这段（圣训），于是长官就让人把那些奈卜特人全部释放了。
穆斯林们啊！人类是多么需要这些高尚的品德——伊斯兰的品德啊！人们是多么需要这种仁慈的性格，去包扎那些受难者的伤口啊！她鼓励人们交还对父母和近亲的义务，帮助弱者，同情孤儿和无能为力者，保护他人的权利，保护受保护者的生命财产——无论他是穆斯林还是非穆斯林，保护他们的财产不受破坏。她鼓励人们行善，止人做恶；在这个仁慈冻结，充满私欲的时代，人类是多么需要这种仁慈啊！让人吃惊的是那所有自称有见解的人，不从《古兰经》和（圣训）中寻求裁决，也不向那些精通知识的人们寻求解答。
清高的真主说：【信士们啊！你们应当敬畏真主，应当说正确的话。他就改善你们的行为，就赦宥你们的罪过。服从真主及其使者的人，确已获得伟大的成功】
愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们，你们听我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。 |
