尊贵的麦加

 
 

来自两禁地的主麻演讲

الخطبة من الحرمين الشريفين

 

清算自身

 

伊斯兰学者:侯赛尼·阿利 筛赫

 

伊历:1426 / 1 / 2-公历:2005 / 2 / 11

内容提要:

 

1.年复一年,日月如梭;

2.清算的重要性,校正道路

3.先贤对清算自我的嘱托;

4.利用生命的重要性;

5.今世的实质;

6.恐怖行为增多;

7.伊斯兰民族的状况;

8.强大与荣耀的途径;

9.“穆罕赖姆”月与“阿苏拉日”斋戒的贵重。

 

第一篇演讲稿:

 

一切赞颂全归真主,我们赞颂他,我们求他援助,我们向他求饶恕,我们求真主从我们的自身和行为的伤害上保佑;真主引导谁,没有人能使他迷误,真主使谁迷误,任何人都不能引导他。我作证:除独一无二的真主之外,绝无真正应受崇拜的主;我又作证:我们的先知穆罕默德是真主的使者和仆人;愿真主赐福他、他的家人和他的众圣门弟子,并多多地祝福他。

清高的真主说:信道的人们啊!你们当真实地敬畏真主,你们只有成为顺从真主的人才能去世。】[1]

清高的真主说:众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人中创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩中创造许多男人和女人。你们当敬畏真主——你们常假借他的名义,而要求相互权利的主——当尊重血亲,真主确是监视你们的。[2]

清高的真主说:信士们啊!你们应当敬畏真主,应当说正话。他就改善你们的行为,就赦宥你们的罪过。服从真主及其使者的人,确已获得伟大的成功。[3]

年复一年,日月如梭,一年一年地过去,期限将要结束,万物都有固定的期限。辞旧岁,迎新春,对沉思者是一个机会,对接受劝告者是一个教训,对深思者是一次记忆,对熟虑者是一个明鉴。清高的真主说:真主使昼夜更迭,对于有视力者,此中确有一种鉴戒。[4]

有眼力的智者和熟练的能手,他就是从时光的篇章和失去中对自己进行严格的清算者,瞬间审核自己的过去,展望未来,清楚地认清自己的位子。

的确,信士告别了自己生命中的一个阶段,迎接着另一个阶段,他需要对自身进行清算,校正自己的道路,这对每一位坚信真主和后世的人都是义不容辞的职责,不要忽视了对自身的清算,公平地审核内心的动静,校正自己的过去、现在和将来的道路。伊本盖易慕说:“心的毁灭是因为疏忽了对它的清算,顺从和追随了它的私欲。”

伊斯兰兄弟们啊!综合的福利和完美的幸福,就在信士的自身清算中,以便使它禁止一切迷误,远离所有的罪恶,使它倾向于一切善行和正义的场所,远离所有罪恶和伤害的场合。

智者,既是审查自己,并为死后的好结局而做准备;弱者,既是追随私欲,并对真主抱着种种幻想。清高的真主说:信道的人们啊!你们应当敬畏真主,各人应当想一想自己为明日而预备了什么,你们应当敬畏真主,真主确是彻知你们的行为的。[5]

伊玛目艾哈默德(愿主怜悯他)的传述:欧麦尔·本·汗塔比(愿主喜悦他)说:“你们应该在被清算之前自我清算,应该在称量功过之前自我称量称量,今天你们清算自身,明天在清算的时候它将从容不迫;你们当为最大的展览而自我清算,那一天,你们所有的事情都将暴露无遗。”

这个民族的先贤们嘱托我们,当乘机清算自身,时刻清算它的盟约。

哈三(愿主喜悦他)说:“仆人一直都在幸福之中,如果他的内心有一个劝告者,对他所重视的事情进行清算。”又说:“信士因为真主而使自身正直,复生日,清算最轻的人,就是在今世中清算自身的人。”

麦依慕奈·本·迈赫兰(求主喜悦之)说:“敬畏真主比法官和吝啬的伙伴对自己的清算更加严厉。”

针对创造者的言语,伊本盖易慕(愿主怜悯他)说:“把灵魂及其伙伴比喻为财产,同样,公司只有规定每个合伙人应尽的职责,才能达到获利的目的,这是第一;然后是他工作的责任,对他的监督和管理,这是第二;然后是对他的清算,这是第三;如果出现欺骗的行为,当制止之,这是第四;同样,首要事情就是与灵魂制定合同,保护肢体,它就是资本,它是由破产或成功而组成。其中有:毁灭者由于忽视了对它的管理和保护,已经毁灭;成功者因为对它的保护和管理,已经成功;保护它是万善的基础,忽视是万恶的根基。如果制定了合同,保护这些肢体,那么,就从保护变成了工作的责任,监督和管理,毫无疏忽;如果疏忽了,他确已处于欺骗之中,如果顽固于疏忽,确已顽固于欺骗,直至所有的资本都失去;何时感到亏损,他应深信不疑地修正,合伙人也进行修正,直至他悔过自新,对未来进行保护和监督。”

穆斯林兄弟啊!你当记忆:你已经告别了一年,正在迎接新的一年,你的成果是对自身的清算,你的获救是对自己的保证。你发现自己在过去的一年之中,是按照真主及其使者命令的要求而度过的吗?你在所有的事情中都是顺从真主的吗?你时时刻刻都是在追随主的使者吗?你的身心放弃违背真主和远离一切罪恶了吗?你履行了对创造者应尽的所有权力而丝毫没有玷污吗?你完成了对他人应尽的义务而毫无欠损吗?你失去自身了吗?你处于各种大罪之中了吗?你医治各种使身心毁灭的事情了吗?真的,你应当对此进行清算,使你放弃所有的禁忌和罪恶,带着你奔向一切真主的命令和顺从的行为中,你不要成为希望后世里的报酬而不工作的人,你不要成为妄想生命长久而推迟悔过自新的人。清高的真主说:难道信士们以为时间还未到,故他们的心不为真主的教诲和他所降示的真理而柔和吗?他们不可以象以前曾奉天经的人们那样,经过长时期后,他们的心就变硬了,他们中有许多人是犯罪的。[6]

伊斯兰兄弟们啊!生命只是许多年月而已,获得援助的信士们在其中增加善功和敬畏,迅速地为了后世的成功而奔忙;敬畏者在这些岁月里只增加善功和正义,他们在其中争先恐后地行善,利用机会做善功。清高的真主说:你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥,和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥,和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。[7]

在先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的祈祷词中,他说:“主啊!求你使我活着增加善功吧!求你使我死亡摆脱罪恶吧!”[8]艾布呼莱赖(愿主喜悦他)的传述。穆斯林啊!你当成为谨防白白地丢失寿命的人,你当警惕不要成为无益地丧失岁月的人。清高的真主说:难道我没有延长你们的寿数,使能觉悟者有觉悟的时间吗?警告者已降临你们了。[9]脑威说:“伊本阿巴斯和部分学者说:它的意思是,难道我没有延长你们的寿数至六十岁吗?”

艾布呼莱赖(愿主喜悦他)的传述:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“真主宽恕一个人,推迟他的寿限,直至他年满六十岁。” [10]脑威说:“它的意思是,如果他活到这个年龄仍然疏忽大意,他再没有任何借口可言。”

众穆斯林啊!岁月流逝,一年又一年的更替,提醒着人们今世绝不会永存,对它的妄想只是谎言,它的希望是无效的,它的生活艰难,它的赤诚是一种烦恼。人们生活在其中危机重重,要么是恩惠消失,要么是灾难突然降临;今世里的恩典只是一种考验,新的将要破旧,它的权利都将灭亡,它的日子屈指可数,它的期限已被记录,它是将要消失的海市蜃楼,就像是睡梦,或者像消失的影子。清高的真主说:我的宗族啊!今世的生活,只是一种享受,后世才是永久的居所。[11]清高的真主又说:你为他们打一个比方:今世的生活,犹如我从云中降下雨水,植物得雨,就蓬勃生长,既而零落,随风飘散。真主对于万事是全能的。[12]

幸福是属于没有因为忙碌今世,而放弃为后世作准备的人,快乐是属于没有受到今世海市蜃楼的欺骗,而疏忽为旅行之日作准备的人,成功属于那些把今世作为后世过路站的人,以及把今世当作是竞争于永存善功的场所。

艾布塞尔德·艾勒胡德里(愿真主喜悦他)的传述:真主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“今世确是甜美的、翠绿的,真主让你们继承大地,然后他要观看你们是怎样工作的;故你们当谨防今世的诱惑,当谨防女色;的确,以色列人所遭到的第一个灾难就是来自于女色。” [13]

欧麦尔·本·阿卜杜阿齐兹在演讲时说:“人们啊!每一种旅行都需要盘费,你们从今世到后世的旅行,当以敬畏做盘缠,你们当像那个亲眼目睹真主为他准备刑罚的人一样,你们当喜爱,你们当畏惧,你们决不要有久远的妄想,然后使你们的心变硬,使你们服从自己的敌人,指主发誓,那只是一种展望,任何人都不知道,也许他早晨活不到晚上,也许他在晚上活不到早晨。”

对于每个理智健全的成年人,都有义不容辞的职责,辞旧岁,迎新春,停下来真诚地自我清算一下,扪心自问,日月如梭,谁是最尽忠的教育者,谁是最善于劝诫的人,以便警告他的疏忽,使他远离罪恶,使他的心柔软。在时光的灾难中明鉴,在日月的事件里有被禁止的事情,他清算自身,以便他知道他在今世的享受,他的状况就在过去的日子里,他不知道真主要做什么,对于未来,他不知道真主的裁决。有识之士啊!你当从自身中为自己增加盘费,当为你的死亡而利用生命,当因为你的老朽而利用你的青春,当为病症而利用你的健康。机会将失去,期限是临时的,居住是有限的,日子是屈指可数的。

伊斯兰兄弟们啊!辞旧岁,迎新春,对于深思熟虑者有许多沉思和打算。对于每一位穆斯林最应当记忆和思考的事情之一,就是发生在两禁地这个国家中的悲剧——恐怖活动和罪恶的行为,它只是服务于伊斯兰敌人的行为。

失足和具有歪曲言行的人,应该敬畏清高伟大的真主,应当知道真主监视着所有伤害他仆人的人。清高的真主说:故意诽谤男女信士者,确已担负着诬蔑和明显的罪恶[14]

伊斯兰民族啊!岁月流逝,伊斯兰民族被各种艰难险阻所围绕,沦落在各种灾难和欺骗之中;必须拂去尘埃,审核道路。每年伊始,都提醒着我们发生在历史的长河中前所未有的重大事件,发生了不是堕落而是对人类的改善,不是薄福而是幸福的时间;发生了全人类都感到幸福,所有的状况都得到改善的事件,它就是穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)民族的迁徙事件,真主把它当作是援助和强大的途径,升高了伊斯兰的旗帜,加强伊斯兰国家,实施纯粹的伊斯兰文化。但愿今天的伊斯兰民族知道它的改善、幸福和强大是受这个事件的约束,保证了它精粹的内容,明显的路标,要对遵循伊斯兰负责,必须实现伊玛尼(信仰)的实质,紧紧地抓住慈主的绳索。这个民族绝不可能实现它的强大,也不可能获得荣耀,更不可能达到被规定的地位,除非是它在实际生活中完全实现了伊斯兰的信仰、法律、知行、举止行为、裁决和诉讼。

伊斯兰民族只有在其生活的方方面面完全地实现了伊斯兰,才能从各种灾难和痛苦中获得拯救,才能改变它的状况,实现它的愿望,才能达到它悠久的荣耀和尊严,才能得到被霸占的家园和被玷污的权力。清高的真主说:如果正道从我降临你们,那么,谁遵循我的正道,谁不会迷误,也不会倒霉[15]

穆斯林的领袖们啊!伊斯兰民族的学者们啊!伊斯兰的宣传者和思想家们啊!从事于宣传、教育的人们啊!从事著作的人们啊!你们负有伟大的职责,让每个人在时光失去之前、在相见独一的养主之前,完成所受的信托,履行自己应尽的义务。

伊斯兰民族啊!在过去的一年中,各种灾难汹涌澎湃地增多,私欲加固,嫌疑增加,数不胜数的困境和挑衅,只有当全体穆斯林完全回归到伊斯兰的统治和裁决中,无论是男女老少,学者还是文盲,万众一心,真诚地回归到《古兰经》和(圣训)之中,才能结束这所有的灾难,履行它俩的命禁,遵循它俩的引导,伊斯兰民族只有以此才能获得声望、领导、尊严、自由、荣耀和主权。

穆斯林们确已遭遇了许多欺骗和变更,严重的攻击和挑衅,严厉的灾难和危机,他们就像其他时代的穆斯林们一样,迫切地需要实质性的医药,它比任何需求都迫切,比所有的需要都伟大,那就是发现信仰真主的甘甜,托靠和依赖他,求救于独一的真主。用信仰真主的武器来武装自己,在大地上绝对没有类似这种武器的威力,或者是甚至没有接近于它的威力,它就是保证社会的安定团结和人民安居乐业的、举世无双的力量。

让我们把穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)带来的信仰,作为我们知行的天平,作为我们友爱或无关的天平,作为我们喜怒的天平,作为我们教育和改善的法规。因此,如果这个民族面对各种来自于伊斯兰敌人的干涉,阴谋的挑衅,恐怖的谋害,让所有的穆斯林都记忆起他们是在迁徙之年的门口,它的一切都是真理,迸发出纯天然的泉水,对于穆斯林,它是光芒四射的太阳,是闪光的东方,是耀眼的火炬,是灿烂的光芒,当重重黑暗从四面八方笼罩他们的时候,当汹涌澎湃的灾难浪涛从各个方面向抛掷他们的时候。清高的真主说:真主必定要保护信道者,真主确是不喜爱每个忘恩负义的叛逆者的[16]

愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们,并使我们从中受益,同时,我所说的这些话,我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过,你们应当向他求饶,他确是多恕的、至慈的主。


 

[1] 《伊姆兰的家属章》第102

[2] 《妇女章》第1

[3] 《同盟军章》第70-71

[4] 《光明章》第44

[5] 《放逐章》第18

[6] 《铁章》第16

[7] 《伊姆兰的家属章》第133

[8] 《穆斯林圣训集》

[9] 《创造者章》第37

[10] 《布哈里圣训集》

[11] 《赦宥者章》第39

[12] 《山洞章》第45

[13] 《穆斯林圣训集》

[14] 《同盟军章》58

[15] 《塔哈章》123

[16] 《朝觐章》38

 

 

第二篇演讲稿:

 

一切赞颂全归真主,赞颂他的恩典,感谢他的默助和他的恩惠;我作证:除独一无二的真主外,绝无真正应受崇拜的主宰,遵从他的命令;我又作证:我们的先知穆罕默德是真主的使者和仆人;愿真主赐福他和他的家人,他的众圣门弟子,并多多地祝福他。

众穆斯林啊!的确,你们的这个月份是行善和正义的源泉,是获利和饶恕的月份;你们应把敬畏当作是最好的商品,你们当成为尊贵的、行善和顺从的人。

真主的仆人们啊!你们的先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)喜爱封真主的月份“穆罕赖姆”月的斋戒。他说:“斋月之后,最贵重的斋戒是真主的月份——一月份的斋戒;主命拜之后,最贵重的拜功是夜间拜。” [1]

学者们说:“一般最贵重的副功斋,就是“穆罕赖姆”月的斋戒。”犹如主的使者(愿主赐福之,并使其平安)鼓励人们封“阿苏拉日”的斋戒一样,它就是这个月的第十日。他说:“我坚信真主会消除它前面一年中的过错。” [2]

阿布杜拉·本·阿巴斯(愿主喜悦他俩)的传述:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)封了‘阿苏拉日’的斋,并命令圣门弟子们封斋。[3]

“阿苏拉日”斋的圣行是封第九天和第十天的斋,阿布杜拉·本·阿巴斯(愿主喜悦他俩)的传述:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“如果我能活到明年此时,我一定封初九的斋。” [4]

如果没有封初九的斋,就封十一日的斋,最完美的就是封‘阿苏拉日’前一天和后一天的斋戒。

所提到的这些是关于“阿苏拉日”的贵重,除此之外,妄言专门属于这一天的功课和副功,以及其它的功修,都是异端邪说,并没有正确的(圣训)记载,主的使者和众圣门弟子(愿主喜悦他们)曾经这样做过。同样,学者们也对此作过研究……。你们当追随使者及其弟子们,你们不要制造异端邪说,最完美的引导是穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的引导,最恶劣的事情是异端邪说,所有的异端都是迷误。

你们当知道——愿真主怜悯我和你们——伟大的真主确已以自身开始命令你们祝福他的使者(愿主赐福之,并使其平安),清高的真主说:【真主的确怜悯先知,他的天使们的确为他祝福。信士们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安!】[5]

主啊!求您赐福我们的先知——穆罕默德和他的家人吧!求您喜悦他正统的继承者们吧!


(华豪译)


[1] 《穆斯林圣训集》

[2] 《穆斯林圣训集》

[3] 《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

[4] 《穆斯林圣训集》

[5] 《同盟军章》56

 

光辉的麦地那