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一切赞颂全归真主，推动时光，运转乾坤的主，天地万物每天都在向他祈祷；我赞颂真主超绝万物，是永生不灭，维护万物，使光阴川流不息的主；我作证：除独一无二的真主外，绝无应受崇拜的主，他拥有尊贵的权柄，一切来源于他，都将要回归于他；我又作证：我们的领袖、我们的先知——穆罕默德是他的仆人和使者，是在复生日之前，被派遣传播真理的使者；愿真主赐福他、他的家人和他的众圣门弟子，并多多地祝福他。
心烦意乱，张皇失措，当穆斯林看见这些伤害我们的事件和罪恶的行径，是来自于一伙已经迷误的、理智受到危险思想污染的人们时，伊斯兰禁止这些工作，不管这些事件的执行者怎样？也无论他的证据和辩护词是什么？总之，它包括了各种大罪和严重的伤害；在其中有许多穆斯林被枉杀。清高的真主说：【凡枉杀一人的，如杀众人；凡救活一人的，如救活众人。我的众使者，确已昭示他们许多迹象。此后，他们中许多人，在地方上确是过分的。】
清高的真主说：【谁故意杀害一个信士，谁要受火狱的报酬，而永居其中，且受真主的谴怒和弃绝，真主已为他预备重大的刑罚。】
阿卜杜拉·本·阿姆鲁（愿主喜悦他俩）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“穆斯林信士一直都是在他信仰的范畴之中，只要他没有无故伤害他人的性命。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“在真主看来，即使破坏了大地上的一切，都要比杀害一个穆斯林的罪恶轻。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“假如天上和地上的人合伙杀害了一个人，那么，真主一定会使他们迎面跌倒在火狱之中。”
当有一个人在说了‘见证词’之后，欧沙迈·本·宰德把其杀了，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“一个人在说了‘万物非主，唯有真主’之后，你把他杀了？”使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“最大的罪恶就是举伴真主，其次就是杀人。”
的确，这几次爆炸事件夺走了数十位穆斯林的生命，这决不是建立在法律基础上的行为，这种事情也是正常的理智和本性所不能接受的，它被称为一种丑恶的行为，包含着不仁不义。
从穆斯林的本性中：决不允许先杀自己，再杀他人，伏击穆斯林大众，用武器恐吓他们，攻击他们的汽车；不然，这属于在大地上搞破坏者的本性。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁用铁器自杀，谁将在火狱之中一直手拿铁器乱刺谁自己的肚子；谁服毒自杀，谁将永远在火狱之中吸引毒药；谁跳崖自杀，谁将永远在火狱之中跳崖”
在他们的行为中：拿凶器对着穆斯林大众；艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们任何人都不要用凶器指着他的弟兄，他并不知道，或许恶魔会拿着他的手去杀害他的弟兄，而致使他跌入火壕之中。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）又说：“谁用凶器指着他的弟兄，谁将遭到天使们的诅咒，直至他放下凶器，即使是他的同胞兄弟也罢！”
在其行为中：分裂穆斯林集体和背叛，这属于大罪中的大罪；主使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁因背叛和分裂穆斯林集体而死亡，谁确是死于迷误之中。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）又说：“谁分裂穆斯林集体一柞，谁确与伊斯兰脱离了关系。”
在他们的行为中：袭击安全人员，这也属于大罪，因为他们本身就是穆斯林；在伊斯兰的法律中，穆斯林的生命、财产和名誉都是神圣不可侵犯的，穆斯林大众一致公认，禁止攻击受保护的人们。不管这种罪恶和错误怎样，它都绝不属于改善大地。难道扰乱社会治安属于改善大地吗？那些声称为主道奋斗，而不去看看屠杀的恶劣影响，他们确已失去了法律规定的圣战最崇高的目的，那就是执行伊斯兰信仰，举起‘认主独一’的旗子；因为这种屠杀所导致的灾难，是伊斯兰的法律和人性所不能接受的事实。
这种行为所带来的影响使人胆战心惊，不允许用任何行为恐吓信士们；众所周知，这种行为点燃了使社会混乱的危险之火。这种行为也许点燃了一个导致内部灾难的火星，在其中毁坏了人力，使人徒劳无益，精神涣散，阻碍了和平的建设，社会的发展，妨碍了企业的利益，阻滞了慈善事业及其连带的动力。
如果疏忽社会的安定团结，就会毁坏社会及其成就和支柱，因此，我们所有的人都应当努力保护这种安定团结，尽可能地堵住各种导致这个社会分崩离析的漏洞，否则，它将会受到严重的创伤，自顾不暇，从而放弃它的运转、使命、建设和民族。
尊贵的《古兰经》阐述了伪信士的特征就是摇动着社会安定团结的旗子在其中作恶；呐喊着调解而在制造灾难。清高的真主说：【有人对他们说：“你们不要在地方上作恶。”他们就说：“我们只是调解的人。”真的，他们确是作恶者，但他们不觉悟。】如果整个社会处在安全的状况下，那么人们就可以找到功修的甜处，尝试到顺从的滋味；睡的安，吃的香，喝的有味。安全是所有奋斗的基础，这是对全人类的基本要求，特别是享受着信仰甘甜的穆斯林社会，没有信仰就不会有安全可言。
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁早晨起来，家人平安，身体健康，并且有足够一天的粮食，那么他就像拥有了全世界。”
只有在安定团结的情况下才能建造清真寺，力行拜功，保护名誉和财产，道路平安，传播慈善事业，履行法律，宣传伊斯兰的信仰，普及法律知识。如果社会紊乱，没有安全，那么将会出现盗窃横行，截路短抢的现象。
如果缺少安全，家园将会被放火焚烧，平安者的心中将会充满惊慌，信仰中的兄弟被打倒，也许部分受欺骗的人们被利用为安全的招牌；这个国家就像其它的国家一样，生活在危险的时期，困难的转折点，在尽忠的同时还必须要万众一心，命人行好，止人作恶，改变道路是为了利益和建设，而不是破坏和毁灭。
所有的人都应当尽自己的法律义务，摸索着去修补建筑中的裂缝，重视这种不起眼的伤害之火，的确，灾难对于过去的民族和当今的国际社会是非常危险的；起初这种伤害之火是微不足道的，学者和有识之士们放纵了它，大地上点燃了永不熄灭的灾难之火，永不间断的流血牺牲，祸患存放在狼狈不堪的仁厚之中。
个人的平安是社会安定团结的一份，巩固和平，要求每个人都必须完成自己所负的、保护和平的义务。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们每个人都是负责人，你们每个人也都将要因为自己所负责的而受到质问。”
这种丑恶的罪行是真实的事情，嫌疑不能围绕它，它是清楚明了的事实，毫无怀疑，是不可反驳的事实，最奇怪是这伙人怎么忘记法律明文和他们自己的理智，导至无辜的血在流淌，丧子的母亲在流泪，使每个穆斯林都痛苦不堪，他们把自己的民族安放在毁灭的居所中。
对于穆斯林们所流淌的血，纷纷落下的肢体，让敌人欣喜若狂的行为，导致穆斯林社会内部遭受严重的创伤，他们将来用什么去回答真主的考问呢？
伊斯兰的民族在世界各地都是生活在水深火热之中，我们中间没有任何一伙人，敢于向这种点燃内部灾难和毫无法律依据的战争挑战，这种行为只有埋伏着的敌人能获利，我们所有的人都将遭受它的伤害。
民族苦不堪言，遭受着悲伤和痛苦的折磨；当自己的人打开了缺口，这个民族遭到了重大的创伤。检查在过去的历史事件中，对伊斯兰民族最大的伤害和灾难，动摇着她的各项支柱就是来自于她的内部。清高的真主说：【他们就是在今世生活中徒劳无功，而认为自己是手法巧妙的人。】清高的真主又说：【他们在地方上伤风败俗，而不移风易俗。】
穆斯林的青少年们应当沉思这些事情的严重性，努力增加有益的知识；谁曾经失足，然后又返回正道，虔诚地向真主悔罪，谁就会像没有犯过罪的人一般。
遭受灾难最大的因素就是罪恶和违背真主的行为，它不会有恩典，只会招来惩罚，我们都应该虔诚地向真主悔罪。清高的真主说：【凡你们所遭遇的灾难，都是由于你们所作的罪恶；他饶恕你们的许多罪过。】
伊斯兰民族如果要想和平、安全、平安和安定团结，那么，她必须要敬畏真主，要认真地履行她的义务，顺从真主及其使者，加强对我们青少年的保护，就是稳固伊斯兰的中庸之道，在学校里、大学里和清真寺里传播伊斯兰的法律知识，放弃有极端或纵容标志的歪曲思想，与此同时，在没有被证实和拖延的情况下，不要颁发罪名，或者在宣传和改善的讲坛上不要一概而论，引起疑义；只有怨恨者或嫉妒者才会一概而论，引起疑义，然后浑水摸鱼。
我们祈求真主保护我们的平安、我们的信仰、我们的安全和我们的伊斯兰，保护我们免遭各种明显的和隐微的灾难的伤害，保护所有的穆斯林不受它的伤害；同时，我还要祈求我们的养主使我们认识真理，慈悯我们追随真理；让我们认清虚伪者的技俩，并供给我们远离他的能力；主啊！求您怜悯在每次事件中死去的穆斯林们吧！启迪他们坚忍和正信，并使所有的伤员和病人早日康复。
愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们，我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。 |
