来自两禁地的主麻演讲الخطبة من الحرمين الشريفين

归依真主

伊斯兰学者：阿布杜勒姆哈森·艾勒嘎税姆

伊历：1426/1/9-公历：2005/2/18

内容提要：

1.内心的欢喜；

2.归依真主是众使者的圣行；

3.归依真主的贵重；

4.归依真主的实质；

5.清算和自我检讨的必然性；

6.一月和“阿苏拉日”斋戒的贵重；

7.禁月中犯罪的严重性。

第一篇演讲稿：

一切赞颂全归真主，我们感谢他，向他求援助，求他恕饶我们，引领我们，保护我们不受自身劣性及恶习的伤害。真主引领谁，就没有谁能伤害他；他使谁迷误，就没谁能引领他。

我作证：除独一无二的真主外，绝无应受崇拜的主；我又作证：穆罕默德是主的仆人和使者。愿清高伟大的真主赐福他和他的家属，及众圣门弟子，并祝他们平安。

真主的仆人们啊！你们当真实地敬畏真主，谁敬畏真主，真主就使谁在众生之间优越，并使其永久幸福。

众穆斯林啊！最尊贵、最正确的人，就是完美地崇拜真主的人，内心欢喜，心胸开阔地向真主悔过自新，响应真主的号召，向真主祈求援助，向真主忏悔是最伟大的功课，属于众先知和使者们的圣行。伟大的真主在谈到达吾德圣人（愿主赐福之，并使其平安）时，他说：【达吾德以为我考验他，他就向他的主求饶，且拜倒下去，并归依他。】[1]清高的真主在谈到苏莱曼圣人（愿主赐福之，并使其平安）时，他说：【我确已考验素莱曼，我曾将一个肉体投在他的宝座上，然后，他归依真主。】[2]在谈到苏阿布（愿主赐福之，并使其平安）时，清高的真主说：【我的成功全凭真主的援助，我只信赖他，我只归依他。】[3]在谈到我们的先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）时，清高的真主说：【那是真主，是我的主，我只信托他，我只归依他。】[4]

清高的真主赞扬他的爱友伊布拉欣，描述他在所有的事情中都归依真主，伟大的真主说：【伊布拉欣确是宽仁的，确是慈悲的，确是悔悟的。】[5]在伊布拉欣（愿主赐福之，并使其平安）的祈祷词中，他说：【我们的主啊！我们只信托你，我们只归依你，只有你是最后的归宿。】[6]

归依真主的人们，他们的道路是人们在生活中最好的追求。伟大的真主说：【你应当遵守归依我者的道路。】[7]

皈依伟大的真主是获得幸福和引导的钥匙。伟大的真主说：【真主必定使他所意欲者误入迷途，必定使归依他的人走上正路。】[8]伟大的真主向皈依者报喜讯。清高的真主说：【那远离崇拜恶魔，而归依真主者，得闻佳音。】[9]

只有归依真主的人们，才能把各种迹象作为明鉴，把明鉴当教训。清高的真主说：【为的是启发和教诲每个归依的仆人。】[10]

归依真主者，他就是记忆真主的各种恩典降临的人。清高的真主说：【他把他的迹象昭示你们，他为你们从云中降下给养；只有归依者能觉悟。】[11]

归依真主，能阻止真主的刑罚。清高的真主说：【在刑罚来临你们，而你们没有获援助之前，你们当归依你们的主。】[12]

天堂是为带着归依的敬畏之心者所准备的居所。清高的真主说：【乐园将被移到敬畏者的附近，离得不远。这是你们所被应许的，这是赏赐每个归依的守礼者的。秘密敬畏至仁主，且带归依的心而来者。】[13]

真主命令众生归依他，清高的真主说：【你们应当归依真主，应当敬畏他，应当谨守拜功，不要做以物配主者，即分离自己的宗教，而各成宗派者；各派都喜欢自己所奉的宗派。】[14]的确，真主把归依和托靠他聚集在一起。清高的真主说：【你说：“他是我的主，除他之外，绝无应受崇拜的。我只信托他，我只以他为依归。”】[15]

托靠的地位提前于归依的地位。托靠是一种达到目的的媒介，仆人托靠真主是为了获得这种媒介，其实质就是归依真主，它的地位比忏悔更高，忏悔能消除罪恶，悔过自新，决不再犯，归依能证实这些，以着各种善功证实响应真主的号召。清高的真主说：【善行必能消除恶行，这是对于能觉悟者的教诲。】[16]

谁多多地归依真主，那么在灾难、祸患和悲痛的时候，真主就是他的避难所。新年伊始，应当真实地归依真主，清算自己的过去，清算自己曾经所犯的过错。哈三·艾勒白苏拉（愿主喜悦他）说：“仆人一直都在幸福之中，如果他的内心有一个劝告者，对他所重视的事情进行清算。”信士在今世里就像陌生的过客一样，不会因为屈服今世而心烦意乱，也不会竞争着寻求今世里的荣誉，他有他的事务，别人也有别人的事情。你当履行先知穆罕默德（愿主赐福之，并使其平安）的嘱托：“你在今世里就像一个陌生人或者就像一位匆匆的过客。” [17]

谁注重后世，他的决心就会帮助他增加善功。当心灵苏醒时，它就会为后世作准备。有一位先贤说：“我每次睡觉的时候，我都不认为自己能再次醒来。”谁努力清算自身，远离一切违背的行为，在后世里，他就能从所有的悔恨和亏折中得到解脱。

众穆斯林啊！决心者的义务是不会疏忽自身的失足、危险和步伐，他会带着心灵接近真主，看守在真主的朝房里（清真寺）参加集体礼拜属于信仰的标志之一，凭着明证号召人们认识真主，记念真主能使心灵柔软。清高的真主说：【真的，一切心境因记忆真主而安静。】[18]

学者和清廉者集会的场所、以及他们的学术研究，都属于敬畏真主的因素之一。清高的真主说：【真主的仆人中，只有学者最敬畏他。】[19]

阅读先贤们的生平事迹，能修正内心，鼓励人们行善。伊本盖易慕（愿主怜悯他）说：“谁思考圣门弟子们的状况，谁就会发现他们工作的终点，也就是他们畏惧真主的终点。”他说：“我们抛弃了害怕，就聚集了消极或极端。”忠诚的艾布白克尔（愿主喜悦他）说：“我希望自己能成为获救的信士身上的一根毛发，当他站起来去礼拜的时候，由于害怕真主，他就像一根柱子一样。”

孝敬父母是幸福的钥匙，联系进亲骨肉是一种吉庆，可以增加给养，合法的钱财是教育子女、祈祷获得应答的因素，减少妄想可以推动工作，记忆死亡是最好的劝告，游坟和思考死亡时的状况能使人记忆后世，阅读先贤们的生平事迹能鼓励人们行善，有理智者是害怕自身处于失足或顽固不化之中的人，不道德的伙伴会导致毁灭，放弃视野的缰绳于非法的事物之中——观看非法的卫星频道或各种非法的途径，会减弱对内心的纯洁，家长疏忽对家人的教育，确已忽视了信托，追随私欲和爱好是导致悔恨交加的根源，信口开河、攻击穆斯林大众的名誉是对心灵的行亏，忙于无益于内心之事，阻止升高其级别。伊布拉欣·本·艾德海姆（愿主怜悯他）说：“在真主拒绝仆人的标志中，他忙于无益之事。”

疏忽以善除恶，减弱以诚相待，各种罪恶的良药，是多多地向真主求饶，抛弃错误，最容易获得饶恕，在障碍阻止你和行善来临之前，你当乘机多多行善。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你当在五件事情来临之前利用五件恩惠：你老朽之前的青春，病症前的健康，贫穷前的富裕，忙碌前的空闲，死亡前的生命。” [20]

获得援助的人，就是以着各种顺从归依真主，远离一切违背的行为者。

我求真主保护，免遭恶魔的伤害。清高的真主说：【在那日，人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。人人都要希望在自己和那日之间，有很远的距离。真主使你们防备他自己，真主是仁爱众仆的。】[21]

愿真主从尊贵的《古兰经》中赐福我和你们，并使我们从中受益，同时，我所说的这些话，我祈求真主饶恕我们和其他穆斯林们的一切罪过，你们应当向他求饶，他确是多恕的、至慈的主。

第二篇演讲稿：

一切赞颂全归真主，赞颂他的恩典，感谢他的默助和他的恩惠；我作证：除独一无二的真主外，绝无真正应受崇拜的主宰，遵从他的命令；我又作证：我们的先知穆罕默德是真主的使者和仆人；愿真主赐福他和他的家人，他的众圣门弟子，并多多地祝福他。

穆斯林们啊！真主的月份——一月确是最贵重的月份之一，真主在其中援助穆撒及其族人，战胜法老与其大臣们，在其中封斋是尊贵的事情。主的使者说：“斋月之后，最贵重的斋戒是真主的月份——一月份的斋戒；主命拜之后，最贵重的拜功是夜间拜。” [1]

感谢真主的恩典有：在新年伊始，以着最贵重的善行——斋戒开始。年初最贵重的日子，就是“阿苏拉日”。阿布杜拉·本·阿巴斯（愿主喜悦他俩）的传述：当主的使者（愿主赐福之，并使其平安）来到麦地那时，发现犹太教徒封‘阿苏拉日’的斋戒，使者询问他们说：“你们封斋的这一天是什么日子呀？”他们说：“这是一个伟大的日子，真主在这一天拯救了穆萨与其族人，淹没了法老及其民族，穆萨为了感谢真主而封了这一天的斋，所以我们也封它。” 主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“对穆萨，我们比你们更应该、更适合。” 使者（愿主赐福之，并使其平安）封了这一天的斋，并命令圣门弟子们也封了它。[2]

封‘阿苏拉日’的斋戒，可以消除它前面一年中的过错。主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“我坚信真主会消除它前面一年中的过错。” [3]

对于穆斯林，最好封“阿苏拉日” 的斋和它前一天的斋戒，或它之后一天的斋戒；那时遵守圣人（愿主赐福之，并使其平安）的圣行。

真主的仆人们啊！杀害受到真主保护的无辜的生命是大罪，以着各种谋杀的手段消除这些生灵，属于可耻的大罪，属于应当远离的七种大罪之一。清高的真主说：【谁故意杀害一个信士，谁要受火狱的报酬，而永居其中，且受真主的谴怒和弃绝，真主已为他预备重大的刑罚。】[4]

清高的真主又说：【因此，我对以色列的后裔以此为定制：除因复仇或平乱外，凡枉杀一人的，如杀众人。】[5]

至于在当代所发生的各种蹂躏禾稼，伤害牲畜，图谋不轨的与此同时，杀害无辜，这属于在大地上最大的作恶了，类似这种种罪行和谋杀，如果发生真主的禁月——一月里，其严重性变得更加强烈，其扩散力更加严厉。在其中杀害无辜的人们，为民族制造了重大的灾难，使自己的国家混乱，消除地方上的安定团结。盖塔德（愿主怜悯他）说：“在禁月中不义的危险和罪行比在其它任何月份里的不义都更加严重，不义在任何时候都是严重的，但是，真主随意地使自己的事物重要，你们当注重真主的禁忌和禁月。”

你们当知道——愿真主怜悯我和你们——伟大的真主确已以自身开始命令你们祝福他的使者（愿主赐福之，并使其平安），清高的真主说：【真主的确怜悯先知，他的天使们的确为他祝福。信士们啊！你们应当为他祝福，应当祝他平安！】[6]

主啊！求您赐福我们的先知——穆罕默德和他的家人吧！求您喜悦他正统的继承者们吧！