天课：是财产中必须的义务，根据固定的条件和众所周知的时间。

天课：是伊斯兰的要素之一，重要的基础，它在伟大、尊严真主的经典中多处与礼拜相提并论。

穆斯林大众一致公认天课是绝对的主命，谁在知道天课之后而否认它的主命性，那他就是卡费尔[1]，确已背叛了伊斯兰。谁因吝啬而拒不交纳天课、或者是减少应交纳天课的数量，那么，他就属于应遭到惩罚和警告的不义者。

其中的证据有清高的真主说：【你们应当谨守拜功，完纳天课。】[2]清高的真主又说：【他们只奉命崇拜真主，虔诚敬意，恪遵正教，谨守拜功，完纳天课，这才是正教。】[3]

在两大部正确的《圣训》中都提到伊本欧麦尔（愿主喜悦他俩）的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“伊斯兰是被建立在五项基础之上的……交纳天课。”

在《布哈里圣训集》中提到关于穆阿兹被派往也门的故事，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对他说：“……如果他们顺从那些，你当告诉他们真主为他们规定了天课，取于他们中的富人，用于他们中的穷人。”

否认地拒绝交纳天课就是叛教的证据有清高的真主说：【如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，他们就是你们的教胞。我为有知识的民众解释许多迹象。】[4]

从这节经文中理解到：那些不礼拜、也不交纳天课的人，决不属于我们的教胞，不然，他属于卡费尔。因此，忠诚的艾布白克尔（愿主喜悦他）讨伐分离礼拜与天课、拒绝交纳天课的人——礼拜而拒不交纳天课者，众圣门弟子赞同艾布白克尔的做法，当时是一致公议的。