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拜功由许多要素构成了它的实质,这些要素都是在礼拜之间,甚至如果其中的任何一个要素没有做到,那么礼拜就不能算作完美,也不被视为拜功。
以下就是阐明这些要素:
1-禁戒(入拜时)
的大赞词。因为主的使者( )说:“礼拜的钥匙是清洁(小净),入拜是大赞词,出拜是色兰(祝安词)。”
2-主命拜的立站。因为清高的真主说:【你们当谨守许多拜功,和中间的拜功,你们当为真主而顺服地立正。】
至于副功拜,在有能力立站的同时允许坐着礼,因为先知穆罕默德( )说:“坐着礼拜相当于站着礼拜的一半回赐。”没有能力站着礼主命拜的人,可以根据他的能力去礼拜。
3-诵读《开端章》。在每一番主命拜或副功拜中都必须诵读,因为穆圣( )说:“礼拜而没有念《开端章》者,就等于没有礼拜。”
4-鞠躬。法学家们公认鞠躬是主命。弯着腰两手抓紧双膝,鞠躬时必须稳定,因为穆圣( )说:“你当鞠躬,直至鞠躬稳定。”
5-从鞠躬中抬起头,直至站稳。先知穆圣( )说:“然后你当从鞠躬中抬起头,直至站稳。”
6-叩头,然后从中安稳地坐起身。因为穆圣( )说:“你当叩头直至叩稳,你当起身,直至坐稳。”
平稳地叩第一个头,以及从中抬起头,然后再平稳地叩第二个头,这一切都属于每番主命拜与圣行拜的要素之一。
叩头的部位:脸、双手、双膝和双脚趾。因为先知穆罕默德( )曾说:“我奉命叩头叩在七块骨胳(部位)上:额头(他用手指着自己的鼻子)、双手、双膝和脚趾。”
7-末座并念“台善胡德”。因为穆圣( )说:“当你从最后一个叩头中抬起,并念了台善胡德,那么,你的拜功确已完美。”
8-出拜词。拜末的出拜词是根据穆圣( )的言行而确定的,主的使者( )说:“礼拜的钥匙是清洁(大小净),它的禁戒(入拜)是大赞词,它的完成(出拜)是色兰(出拜词)。” |