1.病人必须站着礼主命拜功，即使是弯着腰，或者是依靠着墙，或者是需要拄着手杖也罢！

2.如果病人没有能力站着礼拜，他应坐着礼拜，在站立和鞠躬的时候，最好是盘腿而坐。

3.如果病人没有能力坐着礼拜，他应当面对朝向侧卧着礼拜，最好是侧卧在右面。如果病人没有能力面对朝向礼拜，他可以面对当时的方向去礼拜，其礼拜是正确的，不需要重礼。

4.如果病人没有能力侧卧着礼拜，他可以仰卧着礼拜，双脚对着朝向，病人的头最好能稍微抬高一点，以便他对着朝向。如果病人的双脚没有能力对着朝向，他可以根据当时的朝向去礼拜，不需要重礼。

5.病人在礼拜中必须要鞠躬和叩头，如果他没有能力做到这一点，他应以头暗示鞠躬和叩头，使叩头比鞠躬时更低一点；如果病人能鞠躬而不能叩头时，他应当鞠躬，然后以头暗示叩头；如果病人能叩头而不能鞠躬时，那他应当叩头，然后以头暗示着鞠躬。

6.病人如果没有能力以头暗示鞠躬和叩头时，他可以用眼神暗示鞠躬和叩头。病人可以稍微闭目以示鞠躬，然后常时间地闭目以示叩头。

至于以手指指点着礼拜，就像部分病人所做的那样，是不正确的行为，我在《古兰经》和《圣训》里没有找到这种做法的法律依据，在学者们的言行中也没有发现它。

7.如果病人不能以头暗示鞠躬和叩头，也不能以眼睛暗示着礼拜，他可以用心去礼拜。用心念大赞词入拜，诵读《古兰经》文，举意鞠躬、叩头、站立和打坐，因为每个人都将获得自己举意的报酬。

8.病人必须按时礼每一番主命拜功，尽其所能完成礼拜的各项要素。如果按时完成每一番主命拜使病人感到艰难，他可以把晌礼和晡礼聚集在一起礼，把昏礼和宵礼聚集在一起礼。至于提前聚集，就是把晡礼提前到晌礼的时间内，把宵礼提前到昏礼的时间内礼；至于退后聚集，就是把晌礼推迟到晡礼的时间内，把昏礼推迟到宵礼的时间内礼，这根据病人的情况而定。至于晨礼拜，它既不能与前面的拜功聚集，也不能与它后面的拜功聚集。

9.如果病人是旅行者，在异国他乡接受治疗，无论他旅行的时间长短，允许他减短四拜的拜功，他可以把晌礼、晡礼和宵礼短礼为两拜，直至他返回家园。