|
如果把目光转向许多宣传集体，或政治党派，围绕着改善今世的利益而嗡嗡地叫，他们制定了各种方式方法——提高劳动者们的声望、丰富的粮食、居所、各种交通工具……。
今天，在这些宣传集体，或政治党派的方法和途径中，我们没有看见宣传必须注重礼拜的标志，为了国家的公共福利事业，必须在各所学校、大专院校中必须重新制定教学大纲和工作时间，以便留下足够集体礼拜的时间；全体穆斯林必须参加集体礼拜，惩治疏忽礼拜的人们。
部分院校，制定在礼主麻拜的时间考试，是不符合伊斯兰法律的事情；宣礼员号召穆斯林们去礼拜，而演讲继续，甚至有时会延伸到礼拜的时间失去，这是伊斯兰绝不允许的事情。
礼拜的时间考试，伤害那些鞠躬、叩头的教职员工和学生们，由于他们响应号召，离开大厅去参加礼拜的因素，这是不公道的事情。
的确，伊斯兰是忠诚为真主的，我们在生活的各个领域必须公正，以便服从真主的法律：我们不会拿伊斯兰的法律沉湎于个人的私欲和贪婪之中。
难道穆斯林不应该参加伊斯兰的第一身体要素——礼拜吗？注重这个民族的信仰——力行“看守礼拜”的法律，就像伊斯兰初期那样吗？为什么不在社会中给予学生联盟、工会联合会，以及其他的穆斯林团体施加压力，履行“看守礼拜”的法律。犹如为了加薪水、或解散、拘留工人、或开除学生一样对他们施加压力呢？“阿莱玛宁耶”对这种要求权力感到惶惶不可终日，但是我们不需要求助于“阿莱玛宁耶”，原因很简单：
伊斯兰是今世的主人，是至高无上的信仰；至于低贱的“阿莱玛宁耶”，它只是希望把信仰和生活分开，企图阻碍人们与他们的主之间的关系，它是一种危险的主张，是一个讨厌的外来者，我们必须驱逐它，让它从哪里来，再回到哪里去，彻底地清除它，使伊斯兰的家园成为洁净无瑕的地方。清高的真主说：【他们想吹灭真主的光明，但真主要完成他的光明，即使不信道的人不愿意；他曾以正道和真教的使命委托他的使者，以便他使真教胜过一切宗教，即使以物配主的人不愿意。】 |
