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清高伟大的真主说：【信道的人们啊！你们不要背叛真主和使者，不要明知故犯地不忠于你们所受的信托。】所有违背真主的人——其前提就是不礼拜——都是对真主背信弃义者。
清高伟大的真主说：【真主的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人。】
清高伟大的真主说：【我确已将重任信托天地和山岳，但它们不肯承担它，它们畏惧它，而人却承担了——人确是不义的，确是无知的。】清高伟大的真主在描述信士们时说：【他们是尊重自己所受的信托和自己所缔的盟约的。】
信托——从意义方面来说——它要比单单的保护寄托物的意义广的多，它是真主委托仆人们的法律义务，他命令他们履行它，谁执行了，他就报赏谁；谁放弃了，谁就应该受到惩罚。艾布勒阿利耶说：“信托：它就是奉命履行的、或者是被禁止的事情。”
礼拜是真主委托我们保护的最伟大的信托，谁放弃了它，谁就背叛了真主，破坏了与真主之间的约会。清高伟大的真主说：【你们当铭记真主所赐你们的恩典，和他与你们所缔的盟约；当时，你们曾说：“我们听从了。”你们当敬畏真主。真主确是全知心事的。】
的确，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“没有信托的人，就没有信仰，不守约会的人，就没有教门。”（正确的圣训）那因为旅行是艰难的事情，也许它会成为疏忽功课的因素之一。
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