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清高的真主在形容他的仆人时说：【他们为他们的养主而通宵礼拜。】
清高伟大的真主在形容敬畏者时说：【他们在夜间只稍稍睡一下，他们在黎明时向真主求饶。】
清高的真主在谈到具有健全信仰的人时说：【他们肋不落床，他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主；他们施舍我所赐予他们的；任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉，以报酬他们的行为。】
清高的真主又说：【他们不是一样的。在信奉天经的人中有一些正人，他们在夜间诵读真主的经典，且为真主而叩头。】
又说：【他们是坚忍的，是诚实的，是顺从的，是好施的，是在黎明时求饶的。】
清高的真主在提到关于具有健全信仰、并依其知识而礼夜间拜的人，他将使他们超越其他人时说：【（景况更好的，是你呢？）还是那些在夜间专心侍主，叩头立正，谨防后世，希望主恩的人呢？”你说：“有知识的人与无知识的人相等吗？惟有理智的人能觉悟。】
在提到夜功拜的贵重时，真主对他的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：【披衣的人啊！你应当在夜间礼拜，除了不多的时间之外，半夜或少一点，或多一点。你应当诵读《古兰经》。】
真主说：【你应当在夜里的一段时间，谨守你所当守的附加的拜功，或许真主会把你提到一个值得称颂的地位。】
真主说：【我确已将《古兰经》零星地降示给你，故你应当忍受你的主的判决。你不要顺从他们中任何犯罪的人，或孤恩的人。你应当朝夕记念你的主的尊名，夜里，你应当以小部份时间向他叩头，以大部份时间赞颂他。】
清高的真主说：【在夜间和叩头后，你应当赞颂他。】
清高的真主说：【在夜间和在星宿没落之后，你应当赞颂他。】
先知（愿主赐福之，并使其平安）曾以其言行鼓励礼夜间拜，他说：“在‘莱麦丹’月（斋月）之后最贵的斋戒是真主的月份——一月份的斋戒，在主命拜之后最贵的拜功是夜间拜。”
根据以下证据可以知道夜间拜的贵重是伟大的
⒈先知（愿主赐福之，并使其平安）非常重视礼夜间拜，直至他的双脚都站裂了，他当时竭尽全力礼夜间拜
圣妻阿依莎的传述：真主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾经礼夜间拜，双脚都站裂了；她说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）啊！真主确已饶恕了你前前后后所犯的一切过错，你为什么还要这样做呢？”他说：“难道我不应该成为一个感谢的仆人吗？”
穆尔莱的传述：他说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）礼夜功拜，直至双脚都站肿了；有人对他说：‘真主确已饶恕了你前前后后所犯的一切过错，你为什么还要这样做呢？’他说：“难道我不应该成为一个感谢的仆人吗？”
⒉夜间拜是进入天堂的最大因素之一
阿布杜拉·本·色俩目的传述：他说：“当真主的使者（愿主赐福之，并使其平安）来到麦地那的时候，人们纷纷奔往他来的方向；有人喊了三遍：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）来了，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）来了，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）来了。”为了观看他，我也来到人们中间，当我看清他的容貌时，我从他的脸上知道他绝不是一个撒谎的人。我听到他第一次的演讲是：“人们啊！你们当互相致贺（说色俩目），供给穷人吃饭，联系骨肉，在人们睡觉时，你们当礼夜间拜，这样你们就可以平安地进入天堂。”
⒊夜间拜也是升高天堂之中品级的因素之一
艾比马力克艾勒艾氏阿利传述：他说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“在天堂里有一些房子，从里边可以看到外边，从外边也可以看到里边；那是真主为那些供人吃饭，说话温柔，坚守副功斋，互相致贺（说色俩目），在人们睡觉时，礼夜间拜的人所准备的。”
⒋坚守夜间拜的人是善人，应该享受真主的慈悯和天堂
因为他们是：【他们在夜间只稍稍睡一下，他们在黎明时向真主求饶。】
⒌真主在表扬他善良的仆人的同时表扬礼夜间拜的人
清高伟大的真主说：【他们为他们的养主而通宵礼拜。】
⒍真主见证他们有全美的信仰
伟大的真主说：【信仰我的迹象的，只有那等人：别人以我的迹象劝戒他们的时候，他们便俯伏叩头并赞颂他们的那超绝万物的主，他们不敢妄自尊大，（此处叩头！）他们肋不落床，他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主；他们施舍我所赐予他们的。任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉，以报酬他们的行为。】
⒎真主否认那些不具备他们品行的人和他们具有平等地位
清高的真主说：【（景况更好的，是你呢？）还是那些在夜间专心侍主，叩头立正，谨防后世，希望主恩的人呢？”你说：“有知识的人与无知识的人相等吗？惟有理智的人能觉悟。】
⒏夜间拜能消除过错，阻止犯罪
艾比乌玛麦传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们应该礼夜间拜，的确它是清廉者的行为，它能接近你们的主，能消除过错，阻止犯罪。”
⒐夜间拜是在主命拜之后，最贵重的拜功
在艾比胡莱赖传述的《圣训》中，“在‘莱麦丹’月（斋月）之后最贵的月份是真主的月份——一月，在主命拜之后最贵的拜功是夜间拜。”
⒑夜间拜能使信士高贵
塞海里·本·赛阿德传述：他说：“吉布拉依赖天使来对主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“穆罕默德啊！你任意的生活吧，的确你将要死亡；你任意的喜爱吧，的确你将要与其分开；你任意的工作吧，的确你将要以此获得报酬；”然后他又说：“穆罕默德啊！夜间拜能使信士高贵，它的珍贵能使他超过别人。”
⒒夜间拜能使礼拜的人高兴，因为它的回赐超过今世（及其中）的一切
阿布杜拉·本·欧麦尔传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“有两种人可以嫉妒：第一种人是真主赐予他《古兰经》，他昼夜不停地立行它；另一种人是真主赐予他钱财，他不分昼夜地（在正道上）费用它。”
阿布杜拉·本·麦斯欧德传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“有两种人可以嫉妒：第一种人是真主赐予他钱财，他不分昼夜地把它费用在正道上；另一种人是真主赐予他智慧，他以此判断并教授它。”
⒓在夜间拜中诵读《古兰经》有重大的回赐
阿布杜拉·本·阿穆尔传述：他说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁在夜间拜之中念了十节《古兰经》文他就不会被记录在疏忽人的行列之中；谁在夜间拜之中念了一百节《古兰经》文他就会被记录在敬畏者的行列之中；谁在夜间拜之中念了一千节《古兰经》文他就会被记录在百万富翁（指功修）的行列之中。”
艾布胡莱赖传述：他说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们谁喜爱当他回到家中的时候，发现在其中有三头肥骆驼呢？”我们说：“是的，我们都喜爱；”他说：“你们任何人在他的拜功中（夜间拜）念三节经文，他将拥有比三头骆驼还要好的回赐。”
主的使者（愿主赐福之，并使其平安）在阿布杜拉·本·阿穆尔询问他关于封印（念全部）《古兰经》时，他确已规定了最迟的时间；他（愿主赐福之，并使其平安）对他（阿布杜拉）说：“四十天；”然后他说：“一个月；”然后他又说：“十五天；”又说：“十天；”又说：“七天。”他（阿布杜拉）说：“我能在七天之内念完它；”他（愿主赐福之，并使其平安）说：“谁在三天之内念完《古兰经》，他就不明白它。”
第四节：礼夜间拜最贵的时间，是在夜里的后三分之一（凌晨前）；夜间拜可以在夜初，夜中和夜末
艾奈斯传述,他说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）有时整月地开斋，甚至我们认为他在那个月之中不会封斋了；他有时整月地封斋，甚至我们认为他在那个月之中不会开斋了；你可以看见他在礼夜间拜，你也可以看见他在睡觉（即：他先睡觉，然后起来礼夜间拜，然后再睡觉，然后再礼）；”
这证明了夜间拜是简而易行的，穆斯林可以根据自己的能力而礼夜间拜；但是，最贵的夜间拜是在夜里的后三分之一（黎明之前）。阿穆尔·本·阿拜赛传述：他听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“真主在后半夜里是最接近仆人的，你如果能在那段时间内记念真主，你就记念吧。”
艾布胡莱赖传述的圣训，更能进一步说明此事，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“清高伟大的真主，在每夜的最后三分之一（黎明之前）亲临近天。他说：‘谁向我祈祷，我就应答谁；谁向我寻求，我就给予谁；谁向我忏悔，我就饶恕谁。’就这样一直到黎明。”
贾比尔的传述：他听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“的确，在每天夜里有一段时间，任何一位穆斯林在其中向真主祈求今后两世的幸福，真主都会给予他。”
阿布杜拉·本·阿穆尔·本·阿遂的传述,主的使者（愿主赐福之，并使其平安）对他说：“最受真主喜爱的拜功是达五德圣人（愿主赐福之，并使其平安）所礼的拜；最受真主喜爱的斋戒是达五德圣人（愿主赐福之，并使其平安）所封的斋。他当时睡半夜，然后起来礼三分之一夜的拜,然后再睡六分之一夜的觉；他封一天斋，开一天的斋，他决不会临阵脱逃。”
有人询问圣妻阿依莎：“圣人最喜爱什么工作？”她说：“坚持不懈地工作。”我问：“他何时起床？”她说：“当他听见公鸡啼鸣时他就起床。”
在她传述的另一段圣训中：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾经当真主使他在夜里醒来时，（他就礼为他所规定的夜间拜），直至进入晨礼拜的一段时间之后，他才出来参加礼晨礼拜。”
第五节：夜间拜的拜数，并没有固定的数量
因为主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“夜间拜是两拜两拜地礼，如果你们谁害怕失去晨礼拜，就让他礼一拜威特尔结束他的拜功。”
但是，最贵重的夜间拜，是十一拜或者是十三拜足够了；因为这是主的使者（愿主赐福之，并使其平安）所礼的拜数。阿依莎的传述：她说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾经在宵礼拜之后至黎明前，礼十一拜威特尔拜，每两拜之后出一次拜，最后一拜结束威特尔拜。”
在她另一传述中说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾经在斋月中增加拜功，而没有在其他的月份中超过十一拜。”
第六节：礼夜间拜的礼节
1-在睡觉的时候，举意夜里起来礼夜间拜。举意为敬畏真主而睡觉，以便获得它睡觉时的回赐。
阿依莎的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“没有任何人（睡觉时）举意在夜里起来礼夜间拜，然后他睡着了，只要有真主都为他记录夜里起来礼夜间拜人的回赐，他的睡眠对他是一种施舍。”
艾比戴尔答易的传述：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）告诉他说：“谁在睡觉时——举意在夜里起来礼夜间拜——然后他睡着了直至凌晨，只要有真主都为他记录夜里起来礼夜间拜人的回赐，他的睡眠是真主对他的一种施舍。” |
