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有些时候，穆斯林集体礼副功拜是可以的。阿布杜拉·本·麦斯欧德（愿主喜悦他俩）传述：他说：“有一天夜里，我和主的使者（愿主赐福之，并使其平安）礼拜，他礼的特别长，甚至我想到了不该想的事情，有人问：‘你想干什么？’他说：‘我想坐下来让他自己去礼吧’。”据侯热法·本·艾勒叶麦尼传述：他说：“有一天夜晚，我同先知（愿主赐福之，并使其平安）礼夜间拜，他由《黄牛章》开始念，我想他可能在第一百节鞠躬，然而他念过去了，我想他可能在这一拜中念全部《黄牛章》，然而他又念过去了；然后他念了《妇女章》；然后他又开始缓慢地念《仪姆兰家族章》；当他念到赞颂真主的经文时，他就赞颂；当他念到祈祷的经文时，他就祈求；当他念到求饶恕的经文时，他就求饶……。”
奥菲·本·马立克的传述：他说：“有一天夜晚，我同主的使者（愿主赐福之，并使其平安）礼夜间拜，他念了《黄牛章》，当他念到慈悯的经文时，他就停下来祈求；当他念到惩罚的经文时，他就停下来求饶；然后他以站立的时间鞠躬；他在鞠躬中念：赞颂强大的、统治万物的、崇高的、伟大的主清净；然后他以类似站立的时间叩头，他在叩头时念的类似于鞠躬时所念的赞词，然后他念《仪姆兰家族章》；他就这样一章一章地念。”伊本·阿巴斯在描述使者（愿主赐福之，并使其平安）拜功的圣训中说：“先知（愿主赐福之，并使其平安）夜里起来礼夜间拜，他说，我也起来站在他的旁边……。”
据艾奈斯·本·马立克传述,他的奶奶—麦立克图—邀请主的使者（愿主赐福之，并使其平安）吃饭，他吃完饭之后说：“你们起来，我带领你们礼拜。”艾奈斯·本·马立克说：“我起身给由于我们长时间使用，已经变黑的草席上洒了水，然后主的使者（愿主赐福之，并使其平安）站上去，我和一个孤儿站在他的背后，老太太（我的奶奶）站在我们的后边；主的使者（愿主赐福之，并使其平安）带着我们礼完两拜之后，他就走了。”
在艾奈斯传述的另一段中：主的使者（愿主赐福之，并使其平安）来到他们——他和他妈以及他的姨妈；主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们起来，我带领你们礼拜。”当时不是礼主命拜的时间；主的使者（愿主赐福之，并使其平安）带着他们礼了拜，他让艾奈斯站在他的右边，妇女们站在他们的后边。
诶特巴尼·本·马立克传述,他曾经带着他的族人礼拜，当时有一道山谷阻碍着他和族人；当下大雨时，他就无法通过那个山谷，他特别地讨厌看见它。他来找主的使者（愿主赐福之，并使其平安）帮他在家中选一片地方作为礼拜殿，以便他在其中礼拜；主的使者（愿主赐福之，并使其平安）和艾布白克尔来到他家，一起坐下来，他（愿主赐福之，并使其平安）说：“你喜爱我在你家中的哪个地方礼拜？”他指着他所喜爱的地方，他说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安）站起来念入拜词入拜，我们在他的背后也列班入了拜；他礼了两拜，然后出拜，我们和他一块出了拜……在这段圣训的最后有“……谁为取得主的喜悦而念了‘除独一无二的真主外，绝无真正应受崇拜的主宰’，真主一定会使他远离火狱。”
在这些圣训中都是许可集体礼副功拜——而不是斋月的间歇拜；但是，不要一直采取这些圣训，那只是有时而已；因为先知（愿主赐之）当时大多数时间都是单独礼的副功拜。
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