光辉的麦地那

 

为主道奋斗的优越性

                

F-为主道奋斗的优越性:

 

清高的真主说:

قال الله تعالى: (ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ) [التوبة/111].

[100]迁士和辅士中的先进者,以及跟着他们行善的人,真主喜爱他们,他们也喜爱他;他已为他们预备了下临诸河的乐园,他们将永居其中;这正是伟大的成功。】[1]

 

F-早晚为主道奋斗的优越性:

?-艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦他)的传述,先知(愿主赐福之,并使其平安)说:

1- عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي salla-icon قال: «لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ الله أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيِا وَمَا فِيهَا». متفق عليه.

“为主道出去一个早晨或一个晚上要比今世及其中的一切更优越。”[2]

?-艾布安优布(愿主喜悦他)的传述,他说:主的使者(愿主赐福之,并使其平安)

2- عن أبي أيوب رضي الله عنـه قال: قال رسـول الله salla-icon: «غَـدْوَةٌ فِي سَبِيْلِ الله أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مما طَلَعَتْ عَلَيْـهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ». أخرجه مسلم.

“为主道出去一个早晨或一个晚上要比今世的一切更好。[3]

 

F-为主道出征而归真、或杀身成仁的优越性:

?-清高的真主说:

1 - قـال الله تعـالى: (ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ) [النساء/100].

[100]谁为主道而迁移,谁在大地上发现许多出路,和丰富的财源。谁从家中出走,欲迁至真主和使者那里,而中途死亡,真主必报酬谁。真主是至赦的,是至慈的[4]

?-清高的真主说:

2- وقال الله تعالى: (ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ)  [آل عمران/157-158].

[157]如果你们为主道而阵亡,或病故,那么,从真主发出的赦宥和慈恩,必定比他们所聚集的(财产)还要宝贵些。[158]如果你们病故,或阵亡,那么,你们必定被集合到真主那里。[5]

 

F-为主道出征,后因病症或其它缘故阻碍者的优越性:

艾奈斯(愿主喜悦他)的传述,先知(愿主赐福之,并使其平安)在一次战役[6]中曾说:

عن أنس رضي الله عنه أن النبي salla-icon كان في غزاة فقال: «إنَّ أَقْوَاماً بِالمدينَةِ خَلْفَنَا مَا سَلَكْنَا شِعْباً وَلا وَادِياً إلَّا وَهُـمْ مَعَنَا فِيهِ، حَبَسَهُـمُ العُذْرُ». أخرجه البخاري.

“的确,有些人留守在麦地那,他们因故受阻不能出征,但是,我们所经越的每一条山道与河谷,他们的心和举意都与我们同在,”[7]

 

F-帮助为主道出征者提供装备的优越性:

宰德·本·哈立德(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安)

عن زيد بن خالد رضي الله عنه أن رسول الله salla-icon قال: «مَنْ جَهَّزَ غَازِياً فِي سَبِيلِ الله فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِياً فِي سَبِيلِ الله بِـخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا». متفق عليه.

“谁帮助为主道出征者提供装备,谁确已获得参战的回赐了;谁很好地照顾了战士的家属,谁确已获得参战的回赐了。”[8]

 

F-为主道付出自己的生命财产者的优越性:

?-清高的真主说:

1- قال الله تعالى: (ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ       ﮌ ﮍ ﮎ  ﮏﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ  ﮘ ﮙ ﮚ  ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ)  [التوبة/120-121].

[120]麦地那人和他们四周的游牧的阿拉伯人,不该逗留在后方,而不随使者出征;不该只顾自己的安逸,而不与使者共患难。因为凡他们为真主而遭遇的饥渴和劳顿,他们触怒不信道者的每一步伐,或每次对敌人有所获,每有一件就必为他们记一功,真主一定不使行善者徒劳无酬。[121]他们所花的旅费,无论多寡,以及他们所经历的路程,都要为他们记录下来,以便真主对他们的行为给予最优厚的报酬。】[9]

?-艾布阿柏赛(愿主喜悦他)的传述,他说:我听主的使者(愿主赐福之,并使其平安)

2- عن أبي عبس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله salla-icon يقول: «مَنْ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ الله حَرَّمَهُ الله عَلَى النَّارِ». أخرجه البخاري.

“双脚为主道而沾上灰尘者,真主保护他免遭火狱的之灾。”[10]

 

F-为主道费用的优越性:

?-清高的真主说:

1- قال الله تعالى: (ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ) [البقرة/ 261].

[261]为主道而施舍财产的人,譬如(一个农夫,播下)一粒谷种,发出七穗,每穗结一百颗谷粒。真主加倍地报酬他所意欲的人,真主是宽大的,是全知的[11]

?-艾布麦斯欧德·艾勒安刷利(愿主喜悦他)的传述,他说:

2- عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: جاء رجل بناقة مخطومة فقال: هذه في سبيل الله، فقال رسول الله salla-icon: «لَكَ بِـهَا يَومَ القِيَامَةِ سَبْعُمِائَةِ نَاقَةٍ كُلُّهَا مَـخْطُومَةٌ». أخرجه مسلم.

有个人牵来一峰带缰绳的骆驼,他说:“这峰骆驼是为主道而奉献的。”主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“你在复生日将拥有七百峰骆驼,每峰骆驼都带着缰绳。”[12]

 

F-为主道阵亡者的优越性:

?-清高的真主说:

1- قال الله تعالى:  (ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ   ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ) [آل عمران/169- 171].

[169]为主道而阵亡的人,你绝不要认为他们是死的,其实,他们是活着的,他们在真主那里享受给养。[170]他们又喜欢真主赏赐自己的恩惠,又喜欢留在人间,还没有赶上他们的那些教胞,将来没有恐惧,也不忧愁。[171]他们喜欢从真主发出的赏赐和恩惠,并且喜欢真主不使信士们徒劳无酬。[13]

?-艾布盖塔德(愿主喜悦他)的传述,他说:有个人来见主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:

2- عن أبي قتادة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله salla-icon فقال: أَرَأَيْتَ إنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ الله أَتُكَفَّرُ عَنِّي خَطَايَايَ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله salla-icon: «نَعَمْ، وَأَنْتَ صَابِرٌ مُـحْتَسِبٌ، مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ إلَّا الدَّيْنَ، فَإنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْـهِ السَّلامُ قَالَ لي ذَلِكَ». أخرجه مسلم.

“你告诉我,如果我为主道杀身成仁了,那能消除我的一切罪过吗?”主的使者(愿主赐福之,并使其平安)说:“是的,如果你是一位忠诚为主的坚忍者,冲锋向前,而不是一个临阵逃脱者;但是债务除外,的确,那是吉布拉依赖(愿主赐福之,并使其平安)告诉我的。”[14]

 

 

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穆斯林华豪网站主编

 

[1]《忏悔章》第100

[2]《布哈里圣训集》第2792,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第1880

[3]《穆斯林圣训集》第1883段,

[4]《妇女章》第100

[5]《伊姆兰的家属章》第157-158

[6] 译者注:这里是指塔布克战役

[7]《布哈里圣训集》第2839

[8]《布哈里圣训集》第2843,原文出自《布哈里圣训集》,《穆斯林圣训集》第1895

[9]《忏悔章》第120-121

[10]《布哈里圣训集》第907

[11]《黄牛章》第261

[12]《穆斯林圣训集》第1892

[13]《伊姆兰的家属章》第160-171

[14]《穆斯林圣训集》第1885

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